中国最神秘的少数民族（中国最奇特的少数民族）
本文目录一览：
1、咱们中国最神秘的民族是？
2、千年前一神秘少数民族，无故消失的原因是什么？现在怎么样了呢？
3、在我国历史上，有哪些真实存在过的神秘民族吗？
4、贵州省有着一个被称为“穿青人”的神秘民族，为何没有列入56个民族？
5、原始、神秘的基诺山寨
6、在中国悠久的历史中，有哪些神秘的民族曾经存在过呢？
在川藏线“318”线上的“然乌镇”往南靠近中印边境地区，在海拔1000多米的森林里面，那里居住着一个至今没有名字，没有族称的民族——“亿族”，鲜为人知的“亿人”，他们在全国只有1400多人，有语音无文字，不属于56个民族范围。
“亿人”自称“达让”或“格曼”，俗称“亿巴”，传说在很久以前，世界上一片汪洋大海，德绕高创造了大地，金人阿尼加在大地上与老鹰通婚，繁衍而成”亿人”。
全世界的“亿族”，有2万多人，大部份居住在印度及邻接小国家。主要于分布于杜莱曲(曲藏语为河)、察隅曲、额曲和格多曲流域广大地区分布于杜莱曲(曲;藏语为河)、察隅曲、额曲和格多曲流域广大地区。
由于亿人世居深山老林，在旧西藏，亿人倍受歧视，被蔑称为“会爬山的猴子”、“野人”，只能居住在深山老林里，而他们至今还保持着最原始的刀耕火种、野外撒播，刻木结绳记事，原始的狩猎方法，敬鬼又驱鬼的原始生活方式。
“亿人”没有自己的文字.但有自己独特的语言。他们的生产、生活、民居、餐饮、服饰、婚姻、丧葬、信仰与节假日等方式，与我国的少数民族有着非常不同的独特之处，他们平和地过着这种有别于其他民族的生活方式，让人惊叹之余心生感慨。
“亿人”没有文字，但有自己的语言，叫“亿语”，属藏缅语系，内部有两种语言，讲达让话的人自称达让，讲格曼话的人自称“教”或“格曼”。两种话有着亲属关系，均属汉藏语系藏缅语族的同一语支。
“亿”这个称谓就是汉语对达让和格曼音译的总称。在亿语达让话里，“美登”是究人的意思。后来“登”字加了人旁写作“亿”，即为现在和称谓。
同时按藏语的习惯，称为“亿巴”。“巴”是人的意思。“亿巴”一称为讲格曼和达让两种语言的亿人所接受。
解放前从印度过来的亿人老太，她今年已经八十多岁了，保留了最原始的人特色。
长房门在走廊的两头，东为男性、西为女性进出之门，两门外各有独木梯上下。男客人进门后，通常只能在客房内活动，不得进入卧室。女客人可以在各房间自由出入。房室内无窗户，但象北侧都开火。
有一个门，一般是不足1.6米高，加上木板间隙大，光线尚可以透过，空气也就很流通。在距离长房10余米处还另盖专门盛放粮食的粮仓，形似木亭。粮仓与住室保持一定距离，便于防火。
每间房屋中间设有1平方米左右用石头围着的的灶塘，放三块石头作为放锅的支架。用于取暖和做饭。灶的右侧铺竹席就是睡觉的地方，用园木当作枕头。左侧有专门悬挂衣服和被毯的横架。
室内除锅、或少量的碗、瓢、勺等以外，几乎没有其他家具。而吃饭，是用“手抓吃”，就是先把米煮好，然后把生姜、韭菜和小猪肉切成碎沫，把饭倒在竹编筛子里，先把芭蕉叶的背面烧一下，再把切碎的生姜、韭菜和小猪肉、米饭混在一起，用右手的三个手指抓着吃，又叫“手抓饭”。
中国是一个历史文明古国，在这个漫长的历史中，虽然不乏有少数民族执政的时候，但一般来说都是汉人执掌天下。每当汉人统一天下时，不论朝代存在的时间长短，他们都会遇到同一个令他们头疼的问题，那就是边境的安宁。边境少数民族的扰乱历来都是一个朝代的外患，而在这些造成外患的少数民族之中匈奴首当其冲。
跟匈奴有关的事物可谓众多，比如万里长城，就是秦始皇为了抵御匈奴的入侵而建造的。还有著名的“昭君出塞”，昭君远嫁的就是匈奴一族。匈奴一族每个人都是比较强悍的体格再加上有着一批好的战马，所以在西汉初年，他们曾一度打得西汉嫁公主求和，曾嫁过多位公主到匈奴，一直到西汉国力日益强大，嫁公主的事才告一段落。
史书记载，匈奴在经历过几次的败仗之后，他们的首领曾带领全族进行了大迁移，搬离了匈奴一族原来的居住地，这次迁徙一直持续了近两百多年，也就在这段时间里，这个民族好像消失在了史书之中。
到了公元3世纪末，这个民族又突然再次出现。直到匈奴王在一次意外中离奇死亡之后，匈奴才开始衰败下去，自此这个困扰了无数帝王的强大民族才落下帷幕。在他们落幕之前，曾凭借自己的优势建立了短暂的政权和国家。虽然都只存在了极短的时间，但仍能看出这个民族的强大，那么这个强大民族真的就此消失了吗？
大家普遍认为匈奴经过迁移之后，变成了如今的匈牙利人，为什么会有这种说法呢？主要原因是他们和中国人的起名方式一样，先姓后名。
要知道中国人最是看重姓氏，有条件的人家往往会建立族谱，即建立自己的传承。在他们看来他们的姓氏是不能改变的，即使到死也不行，而且他们一生的志向就是希望自己的姓氏能在历史的长河中发扬光大，最好能名垂千古。所以就有人猜测，匈牙利人重视父姓以及夫姓就是因为他们的祖先匈奴一族受汉族文化影响。
匈奴人还有一点，他们十分崇拜太阳和月亮的力量，并且习惯在重大的节日以及发生喜事的日子里拜祭太阳和月亮，时常举行祭祀活动，备下祭祀礼，并跪拜月亮和太阳，祈求神明的庇护，不论是什么大事都要上启这两个信仰，可以说是十分看重。
看完了故匈奴，我们再对比看一下现在的匈牙利吧，与匈奴相似的是他们也把太阳和月亮作为自己的信仰。当然只有这一个相同点是不能证明两者之间的联系的。但是在盛行天主教和上帝的欧洲，匈牙利人却信奉这种古老的信仰，怎么看都不太对劲吧！这种古老的信仰不可能是平白无故就可以拥有的，极有可能是他们的先祖一代代地传下来的，而这一点这就是匈牙利与故匈奴可能是同属一族的一个强有力的证据。
不管是怎样的说法，到现在为止都只是一种猜测，没有史料可以证明这些说法的准确性，所以现在的我们需要更加认真的去挖掘那些未知的史实，来证明自己的猜测。无论古匈奴人现在在哪里又演变成了哪个国家以及民族，都不能逃脱它当时是中国的手下败将的事实，所以说现在那些许多的宣称自己是匈奴后裔的国家还是省省心吧！
提起楼兰，很多人都听说过，好好一个繁盛的国家，却突然之间消失了，这里面到底出了什么事？又是为什么？但是，楼兰绝对不是历史上唯一的神秘，在过去的时间里，世界上消失了多少民族谁又说得清呢？
神秘消失的僰（bó）人，他们到底经历了什么，为何会消失不见
僰人族（僰要读作bo），是我们国家一个古老的民族，又被后人称为濮人。它是一个从先秦时期便出现的民族，打开《吕氏春秋》就可以看到，僰人族曾经跟随周武王伐纣，因为功绩不小，首领还被封为”僰侯”。也正是因为如此，僰人于川南与滇东北一带建立了自己的”国家”：僰国。
四川珙县县志中就这样记载：珙本古西南夷服地，秦灭开明氏，僰人居此，号曰僰国。
由此可见，僰人族是非常早期出现在我国历史上的一个民族，但是，这样一个出名的民族，却在后来无缘无故地消失了。但关于他们的风俗、习惯以及一些旧事，却被资料留了下来，我们倒是可以了解一下。
据说，如今丘北县境内有一个僰族，他们有一个奇怪的习俗，那就是打牙齿的习俗，即将牙齿打掉。为什么要这样呢？说起来也是为了生活的方便，他们居住的地方多有瘴气，如果染了瘴气就会牙关紧咬，喂起药来相当不便。但因为牙齿被打掉了，那就方便灌药了。是不是很特别？
但是，与附近相交的民族却不会称此地人为僰族，而是”海巴族”。不过他们的习俗还是很有意思的，特别是在葬礼方面，人习惯洞穴葬。
他们没有祖坟，也没有木棺，死者在临死之际，会被族长用薄铜片剪半身侧像覆盖。
而他们的眼、鼻、口则被称为”取灵”，薄铜片就是”灵魂片”，取死者后代的指尖血滴于铜片上，取”血肉相连”之意。不过，这个铜片最后会在祭祖时取下来交给族长，这样也就完成了”入祖”仪式。
而且，在僰族人家，每户都有一副”祖棺”，就是以樱桃树凿成的筒状棺，它保持悬空的状态，从砍树到取材一直如此。而逝者留下的铜牌就是最后放进这个悬棺里，族长会对它进行管理。
当僰族人祭祖的时候，就会全家老少都聚集到一起，然后由族长将供品放到祖棺下，并当众清点棺内的灵魂片，从而验证内中人物是不是有减少或者增多。最后族长会对灵魂片进行清洗，”洗灵”之后再放回祖棺。
这就是僰人的神秘之说，但这样一个民族却在后来消失了，据说从清朝时候开始，便再也没有了僰族的记载。至于为什么，却从来没有人知道原因。
这是世界著名的一个神秘民族，可惜现在已经无从追溯了
当然，除了我们国家有这样神秘的民族，其他国家也有的。比如澳大利亚的塔斯马尼亚人，这是一个后来被全族消灭干净的悲苦民族，说起来还是有些故事的。
根据记载，塔斯马尼亚人在四万多年前就来到了塔斯马尼亚岛。他们一直在小岛上过着土著人的生活，一直到英国人来到岛上。
当然，这样说塔斯马尼亚人并没什么特别的，不过就是一个被英国灭掉的土著民族。但他们身上的一些事情却很有趣，至少到现在也没有人能解得开其中的秘密。
这还是要从最后一个纯种塔斯马尼亚人死后被解剖开始说起，当时人们发现一个有意思的问题，即”塔斯马尼亚效应”。什么意思呢？就是人类研究中发现的：在没有外部技术输入的情况下，而且因为人口太少，某些地区的技术水平就会被锁死，还会产生倒退。
而塔斯马尼亚人身上恰恰就出现了这一效应，塔斯马尼亚人向来过着安详丰足的生活，按理说应该随着时间的推移而开发一定的科技生活。但问题却是，他们的文明程度非常低，而且几乎完全没有制作基础工具的能力。因此，他们使用的都是几万前人使用的石头绑在木棍上的长矛或者是斧头。
这是不是就让人好奇了？塔斯马尼亚人怎么会几万年来一直都过着灭绝人类所使用的谋生技能呢？别着急，他们不是没有制造工具的能力，而是因为时间流逝，他们的后代竟然慢慢遗忘了这技术。
这也就是说，塔斯马尼亚人竟然有开发技能的能力，却同时也有遗忘的能力，或者说智力退化的本能。比如说考古家发现早期的塔斯马尼亚人身上的皮毛衣服是有缝纫痕迹的。但到了英国人来到岛上之后，他们穿的衣服竟然只是用兽皮绑着的，甚至直接裸露身体的。
不仅如此，塔斯马尼亚岛本来就是靠海的地界，自然要打鱼为生的。而他们最早的时候是使用鱼叉、鱼钩类工具捕鱼的。可到了消失之前，竟然完全停止捕鱼，只靠捡食贝壳类来食用了。这到底是遗忘了捕鱼的能力还是不再使用了呢？
也正是因为如此，塔斯马尼亚人一直是一个谜，他们是土著没错，但他们的进化与灭亡都在冥冥中说明一个问题：不仅没有进步，相反他们处于退化的境地。大概也正是因为如此，他们后来才会被英国人消灭的一个不剩吧？
其实像僰人、塔斯马尼亚人等民族，他们的神秘都是后世不容易解的，毕竟此去经年，年深日久，加之所遗留的资料有限，完全就是无处求证。而有关此类的民族，在世界上却一点都不少，只是我们国家，就有太多民族留下了璀璨的一笔，却后世无法走近、了解。
这就是历史，它的秘密多到我们无言以对。
穿青人是中国一种特别而神秘的民族，目前没有被列入少数民族当中，但是享受着少数民族同等的福利。这个民族大约有着67万人，生活的很是逍遥自在。
大方地区，有一种未识别人群叫穿青人，目前还不能鉴定他们属于什么民族。他们是明初因战乱迁徙至大方地区。所以保留了比较明显的古老汉文化习俗，又与当地的原始文化融合在一起，产生了一些非常独特的文化，尤其是宗教祭祀。
早些年，由于户口系统还没有穿青人，所以他们的族别改成了汉族，或其他民族。2014年以后，他们的身份证上，民族一栏便改成了穿青人。明代地方史志称其为“土人”，清代又称其为“黑民子”，因其“衣尚青”，故“又曰穿青”。这个民族居住在织金的有20多万人。他们有与其他民族不同的独特信仰——“九月祀五显神”。
信仰五显神的形式是“在堂屋西北隅以竹篾编如小兜形悬壁，曰兜兜坛”，即家家立五显坛世代供奉；祭祀五显坛的形式是“每岁或间岁酿酒杀牲，延善歌舞者至家蘸禳，跳跃如演戏状，曰庆坛。”这种戏，就是被外国戏剧专家称为“戏剧活化石”的傩戏,俗称“跳菩萨”。
穿青人是贵州的土著民族，主要生活在贵州西部，比如毕节，六盘水等，如今整个民族大约有67万人。早年间，族人喜欢穿青色的衣服，女性还会在头上裹青布，不过，现在很少人会穿传统民族服饰，平时大家穿得和汉人差不多。
穿青人有自己的民俗文化特色，他们把山魈当做图腾，刻在工具上。除了春节，他们还有传统节日三月三，穿青妇女还有独特的三把头发髻。当然，最独特的，当属他们的分坛仪式了，这意味着男子成年，要自立门户。虽然穿青人还没有正式被列入中国少数民族行列，但他们仍然可以享受少数民族的政策，比如，高考能加20分。
不得不说，中华民族是个大家庭，每个民族都有各自的民族特色，也正是有了这些不一样，民族文化才更加多姿多彩。
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? ? ? 当世界发生着翻天覆地的变化时，有些地方、有些人还保持着原始的生活状态和习俗。
西双版纳苍茫的热带雨林中就生活着这样一个神秘的少数民族～基诺族，是中国的第56个民族，也是最后一个被确定的少数民族，原始社会的脚步曾在这里停留了很久。这里曾是一个靠近亲结婚繁衍后代的民族，解放初期，基诺族仅剩2000多人。现在的基诺族已经不允许近亲结婚了，并可以与外族通婚，至今已经发展到两万多人。但因与傣族是世仇，与傣族人结婚仍是禁忌。
步入基诺山寨就好像进入了原始森林。基诺山的天很蓝，清澈的让人找不到一丝浮云。山寨入口是长长的阶梯，两旁有延绵的绿树，树干上挂着很多牛角，据说谁家的牛角越多越富有。半山腰有基诺族创世女神阿嫫腰北的塑型，石雕的脸，土丘堆成的胸，一进门表演的太阳鼓就是起源阿嫫腰北的故事。基诺山没有自己的文字，口口相传的创世神话（阿嫫腰北）和洪水神话（玛黑玛妞），实际上就是基诺族最古老的”史书”。阿嫫，是母亲的尊称。腰，泛指万物。北，是区域的划分。阿莫腰北的汉语意思就是”创造万物的母亲”。洪水神话说的是玛黑玛妞兄妹两被创世女神塞入大鼓，躲过了大水的劫难，大鼓飘到了基诺山寨，为了繁衍后代，兄妹俩成婚生了四女三男，大女儿夭折，其余的子女结为三对夫妻，后代形成阿细、阿哈、乌悠三个胞族。
基诺山寨堪称人与自然和谐相处的乐园。
山路两旁种植有版纳特有的香水菠萝，果味甜蜜多汁，菠萝属草本植物，圆圆的如拳头般大小的果实长在剑形叶子上。再往里是高高的香蕉树，香蕉结果时下面有个紫色的花苞，基诺人喜欢采摘回家寓意吉祥。山上到处开满盛放的三角梅，她是赞比亚的国花 ，也是厦门的市花。山寨里还有几棵上千年的古藤树，千年前因飞鸟随意丢下的种子而生于斯长于斯，此刻，藤树上寄生出若干种不知名的植被，大家和谐共生、相伴至今。山寨的鸡鸭禽畜是无比自由的，可以漫山遍野的觅食，故各个肥硕。孩子们已不再羸弱，居然也有抱着篮球奔跑或满地打滚的男孩子，虎头虎脑，很健康也很快乐。基诺族曾是母系氏族社会，阴盛阳衰，男子在这里是赔钱货。基诺族靠山吃山，种植的是旱谷旱稻。这里民风淳朴，如果粮食收成不好就到相邻的村寨借，来年再还。山寨的吊脚楼过去是茅草铺顶、竹子做墙，房子采用方形柱，避免蛇攀爬，体现着先人们的智慧。基诺山寨虫蛇多、湿气重，故一楼不住人，主要用来饲养牲畜，存放柴草，二楼是卧室、厨房、起居室。屋里摆放着一些用树叶盛放的奇奇怪怪的物品，这就是如摩斯密码般神秘的”树叶信”，因为基诺人没有文字，所以就用不同植物的树叶上摆放不同的物品表达不同的信息。
现在的吊脚楼，已是木泥修砌而成，屋顶也变成五颜六色的琉璃瓦，蓝的、绿的、黄的，在茂密葱茏的丛林中，披着阳光，异常绚烂，你不能说这 第一，送朋友。无论是男生之间的友谊，女性之间的友谊，还是男生，女生之间朋友的友谊，送手表都是表达对过去时光的珍惜，对现在友情的满意，以及对未来的期盼。毕竟手表，特别是高品质的手表也是一件可以拿出手的礼物。无论是对方生日，还是比较特殊的日子，这样的礼物都是诚意满满且对方也乐意笑纳的事情。是改变传统，因为他们也有权利让自己过的更好。
基诺族的女孩子们多心灵手巧，织布是必备的技能，她们会把太阳、太阳花绣在衣服上，织一套衣裙至少需要5-6个月。不仅如此，她们还会下地播种插秧，在北方这些可是男人们的活。采茶，也是女人们的专业，在基诺山流传着”老太婆爬树比猴快”的怪事，说的就是上了年纪的基诺女人到古茶树上采茶的情景。
你有尝过基诺人家的普洱茶吗？基诺人热情好客，会请你品尝各种普洱茶，于是我们知道了一些普洱茶的前世今生。明朝时云南普洱就是皇帝的贡品。基诺山寨土质酸性、气候温润，很适合普洱的生长，是云南四大茶山，六大普洱基地之一，山上到处是绿油油的茶园，即便到了冬天，茶树依然会抽出又肥又嫩的新芽。普洱分灌木茶和古木茶。灌木茶是先人从古木茶驯养而成的人工茶。普洱茶叶比一般的茶叶大，当地人喜欢喝生普洱，因为西双版纳人饮食以烧烤和酸辣为住，生普洱可降暑、降脂、降压、降糖。好的普洱茶饼是大片茶叶压成的，前后掰有丝丝的声音，生普可以喝四五天，隔夜茶也可以继续饮用。熟普是不能喝隔夜茶的，其性温，适合体寒的人喝，故北方人更喜欢熟普。给我们讲解茶道的傣族女孩，普通话很好，皮肤黝黑，五官很美，有着深凹的眼窝、高高的颧骨，轮廓立体，有一种独特的异域的美，我们先后品尝了三种生普和一种熟普，苦涩之后留在唇齿间的是回味无穷的甘甜。
离开基诺山，再次回望那隐藏于大山中的原始部落，昔日的大公屋，残存的”刻木记事”，雄浑厚重的太阳鼓，神秘的树叶信，浓郁而独具特色的基诺风情，就像一块巨大的吸铁石，深深的吸引着我这个久居闹市的现代人。
世界已经在改变，祝愿基诺山寨能够变得更加美好和富足。
中华文明有五千多年的历史，在历史上曾经出现过许多政权和民族，不过能保存至今的却不多。很多民族和政权都在历史上昙花一现，很快便融入到时代的潮流中。其中比较有名的像是契丹人，现在已经不知道是什么民族了。还有一些在历史上不怎么有名的民族，在现实中却能发现他们的痕迹。
1、消失后的契丹人
说到契丹人想必人们都会想到一个小说人物，那就是《天龙八部》里的乔峰。他本身是契丹人，却是大宋的英雄，最后舍己为民的行为也让人感叹。当时契丹民族还是很强势的，出现过很多优秀的将领和君主，不过现在却找不到契丹的踪影了。契丹人的国家号为“辽”，在宋朝的时候曾经多次入侵。只要是有关宋朝的电视剧，基本上都会有契丹人和辽国的身影。不过现在我们从五十六个民族当中，却找不到他们的存在。随着历史的发展，他们应该已经融入到其他民族，现在很难区分了。
2、消失的僰人
听到这个名字可能很多人都不知道，可是要说起四川地区的“悬棺”，想必大家都是了解的。在历史上基本上没有关于这个民族的记载，可是在四川地区发现的悬棺，却是实实在在存在的。学者们把这个族群称之为僰人，在历史上出现的次数很少。有不少学者认为这个部落彻底灭亡了，以至于没有人使用这么神秘的墓葬方式。不过一个民族和部落要彻底消亡，基本上是不可能的存在，也有学者认为他们是流落到其他地区，融入到了当地的民族中。
不过这一切都难以考究，只有当初的一些悬棺，才能证明他们真实存在。像这样的民族还有很多，在历史的潮流中逐渐失去踪影。
万年历“万年历”表是中国人的一种夸张俗称，但英国人更加夸张，称之为“永久日历”表（Perpetualcalendar）。其实所谓“永久”只是说无须人手调校，如果天天上链，不需要调整可以指示正确的日期，并非不上链其日历也能永远或一万年不差。以为每四百年一次的闰年二月只有28 日，万年历表大多只能准确指示到2100 年，IWC在1985 年推出的“达文西”可以自动指示至2500 年。万年历表属于复杂机械表，可以指示日期、月份、星期，甚至可以指示年份和自动调整闰年。问表问表具有打响装置，即使在夜间也可以知道时间。它的表壳一册设有按钮或拨挚，可以启动小锤敲响表内钢条（簧），叮叮当当地报时。打簧表在没有电灯的时代用处很大，夜间梦回，随时可以知道是什么时刻，问表一词即由此而得。问表还可以按所问而分为不同种类。
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