中国最伟大的文化源头（中国最伟大的文化源头是哪里）
本文目录一览：
1、中华民族传统文化的源头
2、中华文化的源头在哪里？
3、中国文化的源泉是
4、中国文化的发源地
5、中国文化源头是什么
中华民族传统文化的主流是儒家文化和道家文化，其源头可以追溯到三千多年前的《周易》。
《周易》又称《易经》，是一部占筮书。涉及的内容有自然现象和社会生活中的祭祀、战争、生产、婚丧、嫁娶、商旅等，广泛地记录了西周社会生活的各个方面。
儒家文化的创始人是孔子，孔子思想与《周易》的关系，可以从解说《周易》的《系辞》中了解到一些。比如：
“乾卦”中说“亢龙有悔”，是占天上的星象，讲的是龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆。孔子由此联想到了尊贵的君王，并加以发挥说：“尊贵而没有地位，高高在上而失去民众，使贤人处在低下的位置，无人辅佐，所以动辄就危险。”（译文，原文略）体现的是儒家爱民思想。
“否卦”中说：“其亡其亡，系于苞桑。”是说国家的命运很危险。孔子对此产生了思想上的共鸣，说：“意识到危险，就使地位安全稳固，意识到消亡，就应使生存得到保障；动乱，意味着安定的出现。因此，君子在平安时不要忘记危险，繁荣时不要忘记衰亡，安定时不要忘记动乱。这样，自身地位安稳，国家也有了保障。”这是儒家“居安思危”的忧患意识。
“同人卦”中说：“同人先号兆而后笑。”说的是打仗时先被围困，后又获胜的情景。孔子由此联想到了为人处世方面的问题，他说：“君子为人处世的准则，要么入世，要么出世，要么沉默要么发言。二人同心，就像利刃可以斩断金属；同心之言，就像兰花一样芳香。”表露的是儒家“同心同德”的理念。
“谦卦”中说：“劳谦，君子有终。”是说君子要谦虚谨慎，勤劳刻苦。孔子加以发挥说：“勤劳刻苦而不自夸，有功绩而不自满，这是敦厚到极点的表现，是致力于恭敬而保全自身的地位。”体现了儒家“恭”的观念。
“大过卦”中说：“藉用毛茅。”讲的是恭谨从事。孔子有感而发：“按照这样慎重的态度行事，就不会有什么过失。”显露出儒家“礼”的观念。
“咸卦”中说：“憧憧往来，朋从尔惠。”讲的是商人往来市场经商的情况。孔子感悟出人生的哲理，他说：“往就是退缩，来就是伸展，退缩和伸展交相感应，就产生了利益。软甲虫收缩身体，是为了求得伸展；龙和蛇的冬眠，是为了保存自身。精研义理达到精妙境界，是为了实际应用……穷究万物的奥秘，认识万物的变化，就是最伟大的德行。”体现了“知行合一”的思想理念。
“解卦”中说：“负且乘，致寇至。”说的是商人满载而归，途中遇到强盗的事。孔子发挥说：“身为小人，却乘坐君子车马，盗贼就想去抢劫；地位在上的人怠慢，地位在下的人就暴动，盗贼就想来劫夺；懒于收藏财物是教人偷盗；妖艳的容颜是教人淫乱。”言外之意就是“尊君爱民，节俭自律”的思想。
“中孚卦”中说：“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”像一首诗：“鹤在树荫中叫，其子和之，我有好酒与你同享。” １、给男朋友送手表，代表你和他像拥有分分秒秒的感情。２、给女朋友送手表，代表天天见，时时见，分分秒秒见，分分秒秒陪着你。３、朋友之间送手表的含义是珍惜我们的分分秒秒，预示友谊长久。４、大人给小孩手表的含义是希望从小抓紧时间学习，成为有用的人才。手表，或称为腕表，是指戴在手腕上，用以计时/显示时间的仪器，手表在英语里watch源自中世纪wacche这一词汇。手表通常是利用皮革、橡胶、尼龙布、不锈钢等材料，制成表带，将显示时间的表头束在手腕上。手表构造手表由表头、表带（表扣）组成。孔子把这美好的诗意引申到君子的言行方面上来，他说：“言论出于自己，影响民众；行为产生近前，远处也有反应。言论和行动就像君子的枢机，枢机一发动，就决定着君子的荣辱。言论和行动是君子用来影响天地万物的手段，难道能不慎重吗？”这是儒家所提倡的“谨言慎行”的发端。
道家文化与《周易》的关系，可以说是血脉相连。只要一提起道家，就会想到八卦，一想到八卦，自然就联系到了《周易》。
道家在人生态度上主张返朴归真、顺其自然，并注重养生；在政治上主张无为而治；在罗辑思维上有“相反相成”和“大象无形”两个层次。道家完全接受了《周易》的“阴阳”理论，认为宇宙万物“负阴而抱阳”，都有阴阳两个方面。
道家文化的创始人是老子，他的代表作《道德经》就是以阴阳两??相互对立的概念为主线，阐发他的思想观点，内容从宇宙到人生，从物质到精神，涉及众多层面。
《周易》中与道家文化有关的内容也很多，比如：“乾卦”内容与天有关；“坤卦”内容与地以及地上生活的人有关；“泰卦”讲对立面互相转化；“否卦”讲对立面互相转化的道理，与“泰卦”相反；“革卦”讲战争，用战争来说明变的思想；“艮卦”内容与养生有关；“既济”卦讲事情成功的道理，以及济与不济的转化；“未既卦”讲不济中有济的道，与“既济卦”相反。等等。
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要了解中国文化的五光十色形质，要读诸子百家。春秋战国到秦始皇统一再到汉朝雄起，这种天下大乱到天下大治的过程，是诸子百家的思想在驱动中华文化的生机。然而文化源起却另有玄机。
精读诸子百家之后，我们会恍然华夏文明文化根基原来在两本书，一本是《易经》一本是《山海经》。
老子《道德经》思想架构处处是阴阳相通、协调、对立统一的内核，可见这位当年的周朝图书馆长是在易经海洋中遨游过的；孔子年轻时周游天下，理想和现实挫折让他百思不得其解，到了晚年，他精研《易经》，读过的竹简书串绳都断了很多次，用功之深让他站在华夏文化的山峰上，俯瞰万千人间气象，有了自己儒家人文理念升华；而庄子、列子、鬼谷子、孙子、韩非子等在生与死、入世与出世、阴与阳、动与静、得与失、胜与负、治与乱等等洞见中都闪烁着精彩的易理光莣……
读了《易经》让人敬畏中华文明思想的博大，用象数一体解析整个宇宙的奥秘，说它是一本天书也不为过。而读了《山海经》会让人感概中国人的行动力有多强悍！！在《山海经》中，地球成了中国人探险丈量的中国村，每座山、每条河、每种奇珍异宝、佳木绿植、禽兽奇观、人文神话等等都有相应记载，让人瞠目结舌。说《山海经》是一本上古地球百科全书也不差……
有了《易经》和《山海经》中华文明可以上推到远古亿万年，一个讲“知”无涯，一个讲“行”有方，让我们后人回味无穷……
中华文化的中这个字是种子生根发芽指向种子内的范式示意。种子的中心是仁。
文这个字。甲骨文写法上面是人，下面是乂。丿表示阳，乀表示阴。阴阳相爱是人之范式，阴阳相交是乂之范式。人、乂两范式叠加。示爱求交配发出的信息就是文这个字的范式。
化文个字，从倒人。人是倒着生出来的。人生人的场景是化这个字的范式。
中华文化便是传播仁爱的种子生根发芽开花结果。那里有仁爱的土壤，那里就可以长出中华文化来。只要人们心中有仁爱，那么中华文化永存。
中国文化起源于“黄河流域与长江流域”最初的“炎帝”与“黄帝”其统治区域包括、现在的 甘肃、陕西、河南与河北南部。说起起源其实主要指 陕西，长江 最大支流 “汉江” 源头就在陕西陕南；“嘉陵江”源头也在 陕西宝鸡，黄河 “壶口”也在陕西与山西之间。半坡遗址【原始母姓氏族】、蓝田猿人头盖骨、高陵 壕沟文化【巨型人类】等等！还有后来一大批 建都史。
古中国的发源地是黄河流域。在中国历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地，中国人俗语称其为“母亲河”。黄河孕育了中华文明。早在石器时代，就形成了中国最早的新石器文明，比如蓝田文明、半坡文明出现在黄河支流渭河；龙山文明出现在山东半岛等等。
古中国文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了。
在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。
《易经》是中华文化的总源头 （一）、《易经》是宇宙的法则
古人曾言：“不读易不可为将相”.在皇家“永乐大典”、“四库全书”的编列中,《易经》均居首位,将易学视作何等重要.那么《易经》是什么?占卜家说它是占筮书,气象学家说它是天文气象书,农业家说它是农事书,历史学家说它是历史哲学书,而文学思想家说它是一部文字优美结构严谨的人文书……众说纷纷,就如瞎子摸象各言其是.《易经》是一部无字天书.“易是先民的一种科学,一种符号逻辑,代表了数理的,宇宙生命、个人生命的作用,是叙述人类太阳系统的宇宙中,日、月运行的一个大法则.”《易经》被称为群经之首,宇宙代数学,智慧中的智慧,包括了科学、哲学、宗教,一切都函蓄了.对中国的哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、历史、数学、医学、气功等发展产生了重大影响,在中国和世界文化史上享有极高地位.老子道家的“无为而不为”的思想,佛教“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的思想都是易学的阴阳辨证对立统一观.天地间易经的哲学没有迷信,可是却有宗教家绝对的严肃精神.《易经》说的是宇宙社会、人事最高的道理,变是最普通最平凡的道理,历史上人们一直用它来指导安邦治国齐家修身.只是由于文字艰深,过于精练,在芸芸众生中学易者就不多,“百姓日用而不知”了.我在此将对如何学习易学、运用易学、指导人生和事业,谈谈自己治学的经验和体会,把大家带上通神之路.
（二）、《易经》的理论、原则和法则
历史上《易经》有三种：一、神农时代的《连山易》；二、黄帝时代的《归藏易》；三、周文王被囚里所作的《周易》.《连山易》、《归藏易》已失传,现在所言的易经即是《周易》.
《易经》有三大理论精华：
一）、阴阳对立统一：任何事物都存在着阴阳两个面,即对立又统一,互根互换.
二）、五行生克制化：将世上一切事物都归类于水、火、木、金、土五类,它们相互制约相互生成.
三）、天人合一：人和宇宙信息全息,互补调谐.
《易经》有三个原则：
一）、不易：任何一种事物总是常常处在相对稳定状态中,这时事物内部阴阳两个对立面处于相对稳定之中.
二）、变易：任何一种事物,当它内部阴阳双方在矛盾斗争 中,由量发展到一极值时必须会出现质变.
三）、简易：宇宙间天地自然法则本来就是简朴平易的.
《易经》有三大法则：
一）、理：即易理.易经中的哲理,探讨宇宙人生的能变,所变与不变之原因.
二）、象：《易经》中用卦象、爻象来表现世界生成发育万有现象,从中寻求其变化的原则.
三）、数：河洛理数,是现象中的数理,推演它的变化过程,而知人事与万物的前因和后果.
掌握了《易经》的三大理论,明白了三个原则,就可以用三大法则来认识事物,适应事物,依据易经的法则来察往彰来,索隐探赜.也就是可以运用易学进行占卜,即现代人说的预测.
这里必须强调只有用易学理论和原则作指导,运用易学法则进行预测的,才叫易学（或周易）预测,否则是不能称为易学预测.
（三）、八卦是宇宙万物运化的最高标志
大家都知道毛泽东在《矛盾论》中阐述唯物辩证法时说道：“任何事物都由矛盾着的两个对立面组成,它们即对立又统一,在一定条件下无不向着自己的对立面转化”.实际上它阐述的这一个唯物认识论的基本法则是我们先人早就有的唯物世界观,是易学思维的基本观点,伟人毛泽东用现代语言来叙述清楚它.他所说的两个对立面即我们上述的事物两种阴阳对立的属性,八卦的天地、雷风、水火、山泽四个阴阳对立面,万事万物发展变化无不由于阴阳对立面的相互转化而形成新的对立统一.易学概而言之为两大功能：第一大功能为认识论,即如何认识宇宙自然、社会和人生；第二大功能为方法论,即采取什么样的态度、方法和手段来适应或改造自然、社会和人生,求得最好的生存和发展.毛泽东思想的基本理论为两论,他的“矛盾论”即对应易学的认识论,而“实践论”即对应易学的方法论.
易学的表现形式为八卦,整部《易经》从头至尾就是说卦解卦.《易经》由伏羲创八卦,文王被囚里演易而作卦辞爻辞,即《易经》的经部份,孔子写出学易心得,称十翼,即《易经》的传部份,由经和传两部份组成我们现在学的《易经》,也称《周易》.由于《易经》文简意深,文字古繁,今人不易理会读懂,但要学习易学及周易预测又必须读《易经》,为了便于学习,不少学者将古《易经》用白话译出,我本人喜读的是湖南长沙岳麓书社出版由国学大师南怀谨先生及弟子徐庭芹著译的《白话易经》.《易经》的经部卦辞爻辞为古人断卦的经验,暂可缓读.而作为后面的传部即孔子作的十翼是必读不可,且应逐字逐句反复领会.由于全部《易经》是说卦,卦是《易经》的核心,要理解《易经》首先就必须要学好卦,理悟卦,看活卦,能随时随地用八卦对应万事万物,解释万事万物的运化,从而成为人生命运和事物的主宰.
毫无疑问，中国市场对中高端智能手表的追捧超出了行业预期，而我们几乎可以下定论：2023年中国智能手表玩家的主要方向，便是向中高端发力。内容推荐世界十大名牌手表简介_购物-购物就上淘宝，好货挑选更便捷!世界十大名牌手表简介，购物-好物集结，大牌汇聚，放心购!在线下单，退换无忧，快来选购吧!超多品牌，好物集结，放心买好物，尽在淘宝，淘你满意!手表排名_儿童手表,儿童手表推荐，不同年龄段的孩子，也会不同手表排名，支持摇一摇加好友，支持微信儿童手表版和QQ儿童版，轻松实现跨品牌交友。公交，门禁抬腕即刷，熄屏状态下也可刷卡，支持跑步，骑行，游泳，跳绳等6种运动模式。
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