中国十大神仙洞穴（神仙洞的传说）
本文目录一览：
1、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，道教这些胜地都在哪里？
2、道教的“十大洞天”指的是哪里？
3、道教十大洞天指的是那里
4、我国的十大洞天是什么？
道教的这些胜地分布在我国的各个省区，洞天是指神仙居住的名山，我国的五岳都包括在内；福地是神仙居住的地方，一般指道观寺院。
北宋时期，张君房撰写了一本道教书籍《云笈七签》，书中第27卷记载了十大洞天，分别是玉屋山洞（河南省）、委羽山洞（浙江省）、西城山洞（青海省）、西玄山洞（陕西省）、青城山洞（四川省）、赤城山洞（浙江省）、罗浮山洞（广东省）、句曲山洞（江苏省）、林屋山洞（江苏省）、括苍山洞（浙江省）。
小洞天是相对于大洞天而言的，根据五代时期的道士杜光庭编写的《名山记》，这36个小洞天包括了我国的很多名山，举几个例子：霍桐山洞（福建省）、东岳泰山洞（山东省）、南岳衡山洞（湖南省）、西岳华山洞（陕西省）、北岳常山洞（河北省）、中岳嵩山洞（河南省）、峨眉山洞（四川省）、庐山洞（江西省）、四明山洞（浙江省）。
福地所指的大部分自古以来就是道士们隐居的地方，例如地肺山（江苏省）、盖竹山（浙江省）、仙磕山（浙江省）、东仙源（浙江省）、西仙源（浙江省）、南田山（湖南省）、玉溜山（山东省）、清屿山（山东省）、郁木洞（江西省，传说是萧子云隐居的地方）、丹霞洞（广东省，蔡经隐居之处）、洞真墟（湖南省，韩终得道之处）。
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洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。 历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、 历史 文物和神话传说。”洞天”意思是山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：”五岳及名山皆有洞室。”十大洞天处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。而“道教十大洞天”你知道多少呢？
一、王屋山洞。
王屋山洞又称”小有清虚之天”，坐落在河南济源市的王屋山。王屋山主峰海拔1715．7米，主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所，黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”。故又称天坛山。历朝历代，这里都是道士们修炼、采药之地。
二、委羽山洞。
委羽山洞又称”大有空明之天”，位于浙江黄岩区的委羽山。民间传说上古周代刘奉林在此修炼得道，驾鹤飞升之时，片片鹤羽，委坠此间，故而得名。司马承祯记，委羽山洞，周回万里，号曰大有空明之天，青童君治之”。元代陶宗仪《辍耕录》载，旧传道士尝持炬入，行两日不可穷，闻橹声乃出，故云此洞通往东海。南宋庞元英《谈薮》载，有天台樵夫失足坠穴中，行二日乃从委羽山洞出。
三、西城山洞。
西城山洞又称”太元总真之天”，未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是。西城山又名紫柏山，因张良归隐此地而成为天下第一山，最高海拔2610米。山势巍峨、蜿蜒起伏，自古就有“七十二洞、八十二坦、九十二峰”之说，是与华山、骊山齐名的陕西三大名山之一。海拔2200米以上的亚高山草甸面积达2万多亩，大小锅坦100多个，已被证实为“中国最大的天坦群落”。
四、西玄山洞。
西玄山洞又称”三元极真之天”，这里日月并不东升西落，总是光辉照耀，朗接太空，昼夜通明，四季如春，形成长春之境。名极真洞天，其洞中天地高大，日月星辰，风云草木与洞外没有什么区别，只唯洞内宫阙楼台，尽是七宝做成，旁边长满紫树芳花，玉髓金津俯拾皆是，完全可以和蓬菜，瀛洲相媲美。
五、青城山洞。
青城山洞又称”宝仙九室之天”，位于四川都江堰的青城山。青城山为中国道教发源地之一，属道教名山之一。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国着名的 历史 名山和国家重点风景名胜区，并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。据传当年张道陵张天师最开始就是在这里创建了“五斗米教”，也就是现在的正一道教。
六、赤城山洞。
赤诚洞府又称”紫玉清平之天”，坐落于浙江天台县的赤城山。海拔306.5米，为丹霞地貌，是历代高僧名道的修身之处，济公活佛故里。因山上赤石屏列如城，望之如霞，故名。山有石洞十二以紫云洞和玉京洞最著。山顶有赤城塔，为南朝梁岳阳王妃所建。赤城山古称道教十大洞天之六，为一天然洞穴，洞深10米，宽7米。洞内随岩构造三开间楼房，周围植有松柏，凿有古井。相传晋代魏华存夫人于此栖养修真，得黄庭内外景二册自古号曰黄庭经，为丹经绝品。
七、罗浮山洞。
罗浮山自古有”神仙洞府”之称，曾有九观、十八寺、二十二庵之多，被道家尊为”第七大洞天”、”第三十四福地”。最早来到这里修道的是秦代山东琊琅的安期生，以后是朱灵芝等人。东晋葛洪在朱明洞建冲虚观修道，服自炼仙丹，“尸解得仙”。从此，冲虚观名扬海外。
八、句曲山洞。
句曲洞府又称”句容华阳之天”，坐落在江苏句容的茅山。 茅山原名句曲山。相传二千多年前的西汉时期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟从关中来到江南隐居在句曲山潜心习道，采药炼丹，济世救人，成为茅山道派的始祖，后人缅怀茅氏昆仲的功德，遂改句曲山为茅山。
九、林屋山洞。
林屋洞位于西山镇东北部，在林屋山西部。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称”左神幽虚之天”，别称”天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称”龙洞”，林屋山亦称龙洞山。
十、括苍山洞。
括苍洞府又称”成德隐玄之天”，位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。括苍山脉主峰，海拔1382米，位于浙江省台州市张家渡镇西。括苍山洞，宋真宗皇帝赐名为“凝真宫”，地处道教名山括苍山主峰米筛浪脚下，坐落在仙居下各镇羊棚头村西山。当地人称四十五洞。唐时列为中国道教第十大洞天，系中国道教宗修炼地之一。
这就是道教的“十大洞天”。
据《云笈七签》卷二十七 洞天福地部 ◎天地宫府图并叙 ——银青光禄大夫真一先生司马紫微集介绍——夫道本虚无，因恍惚而有物气，元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。元皇先乎象帝，独化卓然，真宰湛尔，冥寂感而通焉，故得琼简紫文，方传代学；琅函丹诀，下济浮生。诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。又日月星斗，各有诸帝，并悬景位，式辨奔翔，所以披纂经文，据立图象，方知兆朕，庶觌希夷，则临目内思，驰心有诣，端形外谒，望景无差。乃名曰《天地宫府图》。其天元重叠，气象参差，山洞崇幽，风烟迅远，以兹缣素，难具丹青，各书之于文，撰《图经》二卷。真经所载者，此之略备；仙官不言者，盖阙而未详。△十大洞天太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。 第一王屋山洞 周回万里，号曰小有清虚之天。在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。 第二委羽山洞 周回万里，号曰大有空明之天。在台州黄严县，去县三十里，青童君治之。 第三西城山洞 周回三千里，号曰太玄总真之天。未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。 第四西玄山洞 周回三千里，号三元极真洞天。恐非人迹所及，莫知其所在。 第五青城山洞 周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。 第六赤城山洞 周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县，属玄洲仙伯治之。 第七罗浮山洞 周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。 第八句曲山洞 周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属紫阳真人治之。 第九林屋山洞 周回四百里，号曰尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，属北岳真人治之。 第十括苍山洞 周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
洞天，是道教所说的神仙居住的洞府，意思是洞内别有天地。据《云复七签》载，我国有十 腕表可以说是人们气质的一种体现形式，比起珠宝首饰金链子等饰品，腕表给人的感觉更加有格调，而且腕表品牌的不同，其背后的历史，设计，材质等也尽不相同，都一一体现了佩戴者不同的品味，因此对于男人而言腕表就是最好的珠宝首饰，低调不失奢华显现出佩戴者独特的品味。如佩戴时尚运动型腕表的男生拥有一颗年轻的心!其一定是有趣且善于享受生活的。佩戴标新立异型腕表的男生绝对不会随波逐流，人云亦云的人，非常有个性，拥有自己的想法。佩戴经典内敛型腕表的男生，其已经不需要用黄金钻石来证明他的实力了，腕表低调的精致，细微处透出的深厚内力。这种男人应该是豁达的，对生活有着独特见解。大洞天。
王屋山洞——称小有清虚之天，即山西垣曲、河南济源两县间的王屋山。
委羽山洞——称大有空明之天，即浙江省黄岩县境内的委羽山。
西城山洞——称太玄总真之天，疑是青海西顷山。
西玄山洞——称三元极真之天，即两岳华山。
青城山洞——称宝仙九室之天，即四川青城山。
赤城山洞——称上清玉平之天，即浙江天台县赤城山。
罗浮山洞——称朱明辉真之天，即广东罗浮山。
句曲山洞——称金坛华阳之天，即浙江茅山。
林屋山洞——称元神幽之天，即江苏吴县西洞庭山。
括苍山洞——称成德隐玄之天，即浙江由居、改海两县间的括苍山。
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