中国最潮音裘（中国潮音路透）
本文目录一览：
1、孤独“行者”裘继戎
2、集腋成裘潮汕话读音？
3、中国音乐流行排行榜的前十名是哪几首歌
记者 | 张瞳
编辑 | 董宇平
世家子弟大多没有天分，那么，有天分也好没天赋也罢，为什么就不能让他们自己选择自己喜欢的道路呢？世家子弟多少都有些叛逆，不过老天爷赏饭吃还能吃出别样味道的，倒是没几个。裘继戎算是一个。
继戎是面 子千是里
为什么这么讲？因为裘继戎的原名一开始不叫这个，裘继戎原名裘子千，他10岁的时候，身患重病的父亲裘少戎将他的名字改成了“裘继戎”，意思就是让他继承家里京剧的血脉。裘继戎11岁的时候，父亲就因为癌症撒手人寰了。
裘派乃是京剧中非常重要的流派，裘派即裘派花脸，创始人是裘盛戎。净行演员裘盛戎以其父裘桂仙的唱腔唱法为本，吸收了金（少山）派的演唱技巧与郝（寿臣）、侯（喜瑞）等派的表演艺术，形成了铜锤和架子花脸融为一体的新风格，称为“裘派”。裘派是上个世纪50年代以来最有影响的净行流派，其艺术精华在于既有韵味无穷的唱腔，又能以高度表演技巧去刻画人物性格。
裘继戎小小年纪就接受家里的熏陶，虽然他心里并没有接受过京剧，但是他的基本功扎实，13岁登台演出，就获得了中国少儿戏曲小梅花荟萃金奖，之后于2008年、2012年依次获得CCTV全国青年京剧演员电视大赛银奖和金奖。说他是块学京剧的好坯子，一点不为过，如果一直走在京剧的路上，说不定真的可以成为一代名角，但裘继戎心里在思考着另一个问题：这是我想要的路吗？
京剧是底子 舞蹈是面子
梨园行有一个说法叫“十净九裘”，足见裘派在整个梨园行里的地位。但裘继戎偏偏不稀罕这个地位，他在整个京剧圈算是出了名的“叛逆”，学街舞，学各种舞蹈，总之就是跟京剧不沾边，但他也有他的道理。裘继戎认为，现在的京剧缺少灵魂，需要被唤醒，他曾说过：“有很多业内人士都觉得我很叛逆，说裘盛戎的孙子一天到晚不演戏，做一些很怪的事。”著名导演郭宝昌曾经也说过一句话，他强调叛逆是艺术的基本，乃创新之源头。所以京剧人必须跟得上时代。
“我们与其怀念爷爷，不如做一些力所能及的事告诉身边的人，告诉这个世界，中国的艺术是多么的强大，它的内在是多么不可思议，我坚信未来京剧的灵感仍旧来自传统，但形式必须是国际化的。”对自己的“叛逆”，他认为，“如果老拿我爷爷那辈人的标准来衡量的话，我做这事就不应该。但这事儿其实很好地宣扬了传统文化的现实意义，是有助于我们行业的发展的。”
2018年，裘继戎只身前往《中国好舞蹈》的舞台，在梨园行引起轩然大波，舆论上有支持他的，也有质疑他的，他都不为所动，并以一种势如破竹的态势进行跨界合作，前后参与了国漫作品《戏隐江湖》，还在《叮咯咙咚呛》《欢乐喜剧人》等综艺节目中有着不错的表现。2021年，他推出了自己的全新音乐作品《遥远的路程》，同年12月在综艺《中国潮音》节目中，师出同门的裘继戎与卢笛一上来就师兄弟相认，并一拍即合，从戏剧角度出发改编裁缝铺的出圈作品《寻琴记》。在改编上，他们重新解构歌曲，加入充满中国传统韵味的念白、舞蹈以及故事，而裘继戎与Anti-General（钟子齐）和一丝丝叶的合作则是从赵无极的画出发，通过音乐与舞蹈的融合展现中国式的抽象与写意。
舞蹈是表达 哲学是内核
“红尘路、行者苦、寻净土、皆迷雾”，这是裘继戎在《遥远的路程》中的歌词。
裘继戎认为：“传承与创新并不矛盾，要使中国传统文化在现代社会中焕发出朝气，就必须使它形成一种开放的状态，迎接各类文化的挑战，在彼此碰撞、彼此融合中获得成长和前进。”裘继戎的音乐属于世界音乐范畴，京剧是他创作的养分，其实他并没有真正离开京剧，只是在他自己的领域，让京剧重组，让文化渗透，让自己充盈。
新时代的京剧，除了坚守在梨园行的人们，更需要像裘继戎这样对京剧对传统文化有更深层理解的人。裘继戎说，他之所以要把京剧的唱念以及感觉加在流行音乐中，是因为文化艺术是流动的，爷爷的艺术和精神只有他自己可以诠释好，这是不能够复制粘贴的，艺术需要个性。他要表达的是更加广阔的一片天地。
集腋成裘潮汕话读音：
集[zib8] 集[zab8]
腋[êg8]
成[sêng5]
裘[kiu5]
[img]
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