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中国十大古堡(中国最大的古堡)
  本文目录一览:

  1、千年古村落——山西晋中张壁古堡

2、张壁古堡值得去吗?

3、中国十大古堡

4、山西夏天最值得去的10个景点,每个都是民间的皇宫,堪比皇家园林

5、张壁古堡在哪

6、中国北方明代第一古城堡在哪儿?

作为千年古村落的山西晋中市介休张壁古堡,该村运用传统理念建造,风格独特。整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造,地面布局与天上的二十八星宿相对应,因此,张壁古堡还被称为“中国星象第一村”。多数专家推定张壁古堡始建于十六国时期,系后赵豪强张平所建的众多坞壁之一,距今已有1600多年的历史。

  山西介休张壁古堡是国家级文物保护单位,2005年度CCTV“魅力中国”系列评选的“中国十大魅力名镇”,也是第二批入选的“中国历史文化名村”。堡内地上城池古堡、地下“万米长城”堪称世界之最,它是一座融军事、居住、生产、宗教于一体的古代袖珍城堡。

  古语云:一夫当关,万夫莫开。这座千年古堡可谓难得的一见的古代军事要塞。它集中了夏商古文化遗址、隋唐古地道、元代戏台、金代墓葬、明清民居文化等一系列华夏文化精髓,具有极高的学术研究价值和旅游观赏价值。张壁村现存的明堡暗道始建于617年,为隋末定阳可汗刘武周抗击李世乡民所建。地道全长万米,纵横交错,立体交叉,具有监视、指挥、通信、中通水通气设施及马厩、粮仓、屯兵等功能。

  随着它的声名远播。2005年10月,古老神奇的张壁古堡与国内2万多家知名小镇竞争角逐,在各位评委专家的一直认同下,脱颖而出,以绝对优势入围该年度十佳魅张壁古堡的面积虽然只有1.2万平方米,却具有完整的城市形态,有军事防御功能,有小巧的钟楼和鼓楼,有为数众多的宗教活动场所,有交通网络。堡内的11眼水井构筑起城市给水系统,瓮城内的戏台是公共活动场所和政治文化中心,这些特征,使得张壁古堡不同于传统意义上的村堡,而更像是一座规划合理、功能齐全、设施完善的小城镇。

  它极富研究价值。张壁展现在世人面前的是一座具有军事、民用双重用途的古代城堡,拥有历史、文化、宗教、军事、建筑、民居等多元内涵,在城市建设方面填补了中国小城镇规划体系的空白,是我国古代军事工程研究中稀缺的实物资料。

  壁者,军垒也。顾名思义,张壁最初有可能就是功能单一的军事堡垒。事实也是如此,张壁“地上明堡,地下暗道”,是中国唯一具有军事、民用双重用途的城堡遗址。

  张壁古堡顺塬势建造,南高北低。北面,有3条深沟向下延伸;南面有3条向外的通道;西面为窑湾沟,峭壁陡坡,深达数十丈;东面则有沟堑阻隔,可谓“易守难攻,退进有路”。古堡建有南北2座堡门,北堡门为砖砌,南堡门为石砌。中间是一条长300米的街道,街道两侧有典雅的店铺和古朴的民居,还有几座琉璃覆顶、金碧辉煌的庙宇点缀其中。抱柳的古槐和罕见的琉璃碑也为古垦增色不少。

  古堡的与众不同,还在于这里的所有路口都是丁字,没有十字。其主次街道分明,南北主道长约300米,由石块和石条铺砌而成,叫龙街。它与东边三巷、西面四巷构成了“丁”字形的结构。东三巷民居多为农家小院,西四巷建筑错落有致,街巷格局严整,过去多为富户居住,门楣考究,砖、木、石雕精美。

  张壁古堡内保存完好的民居主要集中于户家园与贾家巷的嘉会堂。而这些富户的后代,大多已经迁出古堡,他们的祖屋也被封闭。此外,张壁古堡还保留着中国多数古城均已消失的隋唐城市遗存的“里坊”,在龙街与几条小巷的丁字巷口,游人仍可看到保存至今的巷门,他们是各个“里坊”唯一的出口。关闭巷门后,各个里坊就成为相对封闭的堡中之堡,里坊之间既可各自为战,又可相互呼应,是一套完好的内部防御体系。

  张壁古堡垒南堡门离中空为“龙首”,门头有龙首石雕,门下向南铺设九道竖向红条石路,象征龙须,向北的主干道为“龙身”:为使“龙”型更加逼真,在清朝年间又专门将横向铺设街道的青石板起出,改为三道竖向的红石板,以象征龙的脊背。主干道两侧城中心偏北位置的水塘(原)、槐抱柳,共同象征“龙”的两肾和陈抟太极图的阴阳鱼。

  张壁有一个小小的用于拒敌的“瓮城”。还有一对小巧的钟楼和鼓楼,具有完整的城市形态,这是与山西省其他地方很常见且保存完好的“村堡”相区别的非常重要的特征,不是一般意义上的“村堡”,而是“城”。

  隔着黄土地,张壁古堡的地底下是另外一座让人惊叹的城。从西场巷一座普通民居的地道入口进入,就是一个神秘的地下世界,这里隐藏着张壁的地下防御体系,也隐藏着一个个未解之谜。

  古堡地道为三层立体,高层距地面仅1米左右,中层距地面8-10米,底层距地面17~20米。地道弯曲迷离,道内留存有气孔,通于沟堑外,还有隔井直下3层底部。地道洞壁上每隔一段有一个小坑,距离不等,是放置油灯的地方。高层有喂养牲畜的吐槽;中层洞壁下方每隔一段有一个可容二三人栖身的土洞,是地道的哨位;底层有村宽2~3米、长4~5米的深洞,是存粮的洞穴。如此庞大而复杂的地下工程,其军事需要、对外保密的战略目的可想而知。

  张壁古堡的地下有古人修建的错综复杂、规模巨大的地道系统,总长度近10公里。部分区段有上下2层,甚至3层。地道内,宽处可并行2人,窄处仅能通过一人,大部分区段高度不足1.8米。洞壁上每隔几步便有一个凹坑,可能是用来放置油灯的。

  张壁古堡有10余口水井,已发现至少有8口和地道相通。井内侧壁上开洞口,有的井壁上左右有相对的2个洞口,搭块板子便可通行,撤掉板子便断了后路。由于多次的地震和洪水造成的塌陷,地道的全貌已无法知晓,而且由于村民在没有专家指导下曾自行挖掘清理,破坏了原始洞壁。

  如今,地道挖于何时,因何而挖,已无法得到准确答案。有学者认为张壁村的建设者是刘武周,得出这一结论最直接的证据,是古堡内的可汗祠和唐初李世民与刘武周在介休一带交战的历史事实。张壁宗教祠庙密集,是张壁古堡的一个显著特点。一座200余户人家的小村,鼎盛时期竟然拥有20余座祠庙,保存至今的,仍有16座之多,这样的密度,在全国也属少见。张壁的宗教祠庙主要有真武殿、空王殿、三大士殿郎庙、吕祖阁、西方圣境殿、地藏王菩萨殿、可汗祠关帝庙等,它们集中分布于北门内外和南门内外2个寺庙群,而且大多修建在堡墙之上,这样一方面增加了宗教建筑的气势,另一方面或许也是出于军事防御方面的考虑。

  天上奎星,人间张壁。张壁古堡外形轮廓与天上的奎星酷似,暗谕古堡曾为军防重地的显赫历史。堡内营建遵循中国古代星象和堪舆的基本原则,地面建筑和地道中,现存与二十八星宿相对应的标志物如水井、戏台、七星槐、天眼、将军窑等30余处,堡间至今还保留着正月二十八“祭星”的习俗。地上阴阳五行,地下六壬奇门。

  张壁古堡为子坐午向,南高北低,有悖于古代城市选址“子午”坐城须北高南低的原则。为了弥补这一缺陷,张壁村历代建设者们不遗第余力地对北堡门和周边祠庙进行了多次改造。他们在北堡墙上修建了二郎庙和真武庙,庙顶高度高于南堡门,以顺应北高南低的原则。由于绵山的地势高陡,冲”气足,于是又在南堡门外建造了关帝庙以遮挡来自绵山的“煞气”。其实,稍加留意古堡的建筑,就会了解古堡内的建设规划无一不反映着中国古代天人合一、顺应自然的思想。譬如,南北两座堡门是相互看不见的,它们并不在一条贯穿的直线上,因为连接两座堡门的主街道在两端被有意加上了弧度,略呈“S”型,而这正是处于“风水不外流”之考虑。

  小小的张壁古堡建有如此多的寺庙宫观真是让人叫奇。它的金碧辉煌、流光溢彩也从另一个侧面表现了一方百姓的精神寄托,那是那个时代的人们对平安幸福的希冀和长盛不衰的祈盼。张壁所处的黄土高原丘陵地带,常年干旱少雨,历史上一直有祈雨的习俗。“空王佛,下大雨,下了大雨救万民……”,祈雨歌流传至今,雕梁画栋的祈雨楼,不知多少次见证了那些悲怆而虔诚的场景。

  民俗活动流传至今。干调秧歌源于何时现已无从考证。相传古代介休地区是一个大湖泊,在“打开灵石口,空出晋阳湖”后,人们开始在空地里插秧栽苗,但是插种的秧苗如不经阳光照射就会枯死,于是大家在田间地头边等太阳,一边唱歌,久而久之便传唱成了干调秧歌。

  说这是长在一起的两颗老树,是宋代的“槐抱柳”。槐是千年古槐,柳是百年老柳,就那么抱在一起,根脉相缠,枝干相交,莫非正是《长恨歌》里“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的真实写照,或者说是物化的还原?让人不禁感叹,槐有“怀乡”之意,柳有“留守”之心,那“槐抱柳”该是和故土海枯石烂的约定吧?毕竟他们已比肩数百年,又值初冬,虬龙盘曲的枝干没有绿的渲染,却挂满了彩色布条,显然早被当地百姓视为庇佑子民的神树。

  村中抱柳的古槐下,六七位老艺人唱起干调秧歌,无论是本村人还是外地游客迅速地围拢过来。干调秧歌是没有乐器伴奏的民间戏剧,具有奔放、高昂的风格,与草原风格相近,也被称为马背上的歌声。

  除了干调秧歌,祭星日也是张壁古堡流传至今的传统民俗。每年农历正月二十八日是古堡祭星日,古堡人叫过小年。这天,村民要齐聚在一起,祭拜南斗六星君、九曜星君、二十八宿神及四方天神,请亲戚朋友相聚,看秧歌,看街头巷尾的红火表演。

  “五百年的风景看北京,五千年的风景看山西”。山西的古、山西的朴、山西的拙、山西的淳,凝聚成了华夏文明的魂。张壁古堡是个袖珍小城,面积只有0.12平方千米,却有着丰富多元的文化遗存。从十六国时期始,古堡大致经历了坞壁、军镇和设防性村落等几个阶段,在长达一千六百多年的历史长河中,逐渐形成了“地上明堡、地下暗道”的独特军事防御体系、儒释道相辅相融的宗教文化、神奇的星象堪舆文化、灿烂的农耕民俗文化等。

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张壁古堡还是值得去的,集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。

  张壁古堡,国家AAAA级景区,第六批全国重点文物保护单位 ,是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体,罕见的古代袖珍“城堡”。

  它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。

  张壁古堡整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造,地面布局与天上的二十八星宿相对应,因此,张壁古堡还被称为“中国星象第一村”。

  张壁古堡的建 男人带手表有什么说法?作为家族传承。我拥有很多手表,其中有好几块曾经属于我的祖父和父亲。我时常戴着这些表怀念他们。一种情感的表达。手表可以作为一份充满爱意的给另一半的礼物,还可以在表盘背面刻上字。作为历史的一部分。劳力士手表曾出现在过去100年中的很多重要历史事件中。显示你的职业。比如,游艇行业的人可能戴潜水式的表。而医生可能戴具有测脉搏功能的手表,在没有医用器械的特殊情况下可以使用。筑特点:

  张壁古堡顺塬势建造,南高北低。北面,有三条深沟向下延伸;南面,有三条向外的通道;西面为窑湾沟,峭壁陡坡,深达数十丈。

  东面则有沟堑阻隔,可谓“易守难攻,退进有路”。古堡建有南北两座堡门,北堡门为砖砌,南堡门为石砌,古朴的民居,几座琉璃覆顶、金碧辉煌的庙宇点缀其中。

  抱柳的古槐和罕见的琉璃碑也为古堡增色不少。古堡的与众不同,还在于这里的所有路口都是丁字,没有十字。其主次街道分明,主街与东边三巷、西面四巷构成了“丁”字型的结构。

  东三巷民居多为农家小院,西四巷建筑错落有致,街巷格局严整,过去多为富户居住,门楣考究,砖、木、石雕精美。

  以上内容参考?百度百科—张壁古堡

  我国有着五千年悠久历史,而在这漫漫五千年中,中国出现了大量古堡,今天小编带大家走进中国的十大古堡,小伙伴有空可以去看看?

  1、拉萨布达拉宫

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  布达拉宫坐落于于中国西藏自治区拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔较高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏较庞大、较完整的古代宫堡建筑群。

  2、湘峪古堡

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  湘峪城为蜂窝式城堡,全为砖石土木结构建造。东西长280米,南北宽100至150米,占地面积约32500平方米。湘峪古城也因此而被称为“三都古城”。

  3、吴堡石城

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  吴堡古城,又叫吴堡石城。位于吴堡县宋家川镇北2.5公里黄河西岸山巅。吴堡古石城是西北地区迄今保存完整的千年古县城,它地处黄河高原之东陲,黄河中游之西滨,扼秦晋交通之要冲,头枕黄河,东以黄河为池,西以沟壑为堑,南为通城官道下至河岸,北门外为咽喉要道连接后山,真乃“一夫当关,万夫莫开”之险地,它又坐落在黄河天险之石山上,所以被古人誉为“铜吴堡”。

  4、介休市张壁古堡

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  张壁古堡是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、形象、宗教活动为一体,罕见的古代袖珍“城堡”,它集中了夏商古文化遗址、北朝驿道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。张壁古堡整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造,地面布局与天上的二十八星宿相对应,因此,张壁古堡还被称为“中国星象第一村”。

  5、羊角水堡

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  羊角水堡,古称羊角水,又名羊角堡、羊角水堡、羊角水城堡。江西省会昌县明清古堡,位于县城东南70公里筠门岭镇羊角水村,是赣南仅存的一处规模宏大的明清时期军事城堡。城堡内遗存有大量的军事及民居建筑及其它公共设施。历史上对保护当地居民发挥了重要作用,被赣南客家人誉为“平安堡”。

  6、西古堡

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  西古堡位于河北省蔚县暖泉镇内,冀晋界东2公里。古堡集古城堡与古戏楼、寺院、宅院于一体。建于明嘉靖年间(1522一1566年),明末清初续建,是古蔚州“八百庄堡”中最独特、保存最完好的一座。古堡瓮城形制结构别具一格,古式宅院,呈明清民居建筑风格。

  7、张家口堡

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  张家口堡(当地读bǔ):俗称堡子里,位于张家口市桥西区中部,是张家口市区的“原点”和“根”,是张垣大地历经近600多年历史沧桑岁月,逐步成长繁荣的历史见证。据史料记载,张家口堡始建于明宣德四年 (1429年),至今已经有近600年的历史,是长城防线上的重要军事驻军城堡,以“武城”之誉而雄冠北疆。

  8、瑞安堡

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  河西走廊东北部有一块被腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠包围着的绿洲,这就是甘肃省武威市(中国旅游标志的故乡)的民勤县,距省城兰州300多公里。常年沙暴肆虐,地广人稀。近年来,这里因盛产黄河密瓜和大板瓜子而闻名遐迩,小城商客渐多。这里有一座年代并不久远、却地处偏乡僻壤的独特景观———瑞安堡。

  9、固安堡

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  诒安堡是跟随宋郡王赵若和之黄侍臣第十四代孙黄性震捐献历年积蓄傣银所建,是一座保存完好,具有历史价值和地方性的民间防御城堡。普安堡的城墙上,全是用条石筑成的马道,马道外侧建2米高的女墙,全城均开365垛口。城内侧每隔50米设登城石阶。城转角处设深、宽各3米的敌楼,用于瞭望和射击。全城设4个城门,东、南、西三门的城楼,仿船形,寄寓城主黄性震平台事迹。

  10、土木堡

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  因明朝土木堡之变而闻名,土木堡是位于中国河北省张家口市怀来县境内的一个城堡。土木堡坐落于居庸关至大同长城一线的内侧,是长城防御系统中的一个组成部分。而现在土木堡早已经成为遗址了,早已不见当年的盛景了!

  这10大古堡你最想去哪个了?

  天官王府是明王朝重臣王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群。它涵盖了我国现存并仍然能够居住使用的元、明、清、民国历朝建筑,被专家誉为中国民居建筑的一颗明珠。

  它是明代杰出的政治家、改革家,刑、户、吏三部尚书王国光的住宅,王国光曾经辅佐明朝达四十年之久,也是其家族数代相承建造的大型官居建筑群。

  天官王府现保存完好的官宅民居有四十余处,涵盖了居住、祭祀、文化、商业等建筑类型。从我国存世最古老的元代民居,到明清两代留存官居宅,再到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备。

  山西省沁水县城西南方向25公里土沃乡境内。唐代思想家、文学家柳宗元后人曾在山西沁水县境内的“柳氏民居”聚居数百年。

  有这么一个名不见经传的晋南小村落,近年来却频频出现在世人眼前,这就是晋城沁水柳氏民居。西文兴古村落里的柳氏村民,自被证实是唐代著名文学家柳宗元的一脉后裔后,就引起各界轰动,它为中国柳宗元研究填补了空白,也则为传承柳宗元文化提供了真切可依的实证。

  柳氏民居内的中宪第,此院落大门门楼与司马第有一样的超凡气势与恢弘气派,但不及其奢华讲究。“耕读书香”匾额高悬过楼斗拱下,过楼二楼有木楼台,院内人可从此向外眺望。与其他院落不同的是这个院落似乎是西文兴村柳氏后人的教育中心—私塾所在地。

  柳氏民居就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看,建造工艺水平极高,布局结构精巧,砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、勾檐、浮雕等方面来看,其观赏、研究的价值大于乔家大院,且保存下来的文物之多、之好在山西省少见。

  在山西省晋城市以北20公里泽州县太行山上,有一座拥有2600多年的 历史 古镇——大阳古镇,是目前中国现存规模最大的元明清古镇。大阳镇古称阳阿, 历史 悠久,人文璀璨。 历史 上曾是”秦皇置县,汉主封侯,西晋设郡”之治所,先后为县、为侯国、为郡的治所长达800余年。

  大阳古镇是我国著名的仕官之乡, 历史 上人才辈出。仅明清两代,有史可查的官员就有150多位。当地有“三斗三升芝麻官,有官不到大阳夸”的民谚广为流传。明清时期大阳的经济发展到鼎盛,文化事业也突飞猛进,科甲昌达,俊才辈出。

  刚到古镇,就已经感受到了古镇的热闹,古镇城楼上镌刻着四个遒劲有力的四个楷体字“古阳阿县”,来来往往的游客在城楼间穿梭,城楼下特色小吃的香味更让游客蠢蠢欲动。

  其中有执掌六部的尚书级高官,一人之下万人之上的一品官员,更有武状元张大经晋东南一枝独秀,更有一个巷子,九位进士的奇景,所以指示牌上官帽标志之多,也就不足为奇了。大阳古镇众多的双插花楼也暗合了官帽的造型。

  大阳镇因此被称为“中国古城镇活化石”。漫步古镇中,城池寨堡、官居商宅,楼阁津梁、寺庙祠庵比比皆是,一砖一石,一草一木都散发出沧桑韵味,吸引着八方来客。

  介休张壁古堡整座古堡顺塬势建造,南高北低。从堡北向下俯视,左、中、右各有一条深沟向下延伸。堡南则有三条向外通道,堡西为窑湾沟,峭壁陡坡,深达数十丈。

  《爸爸去哪儿》陈小春儿子Jasper、吴尊女儿neinei和儿子max,杜江儿子嗯哼,刘恺宏女儿泡芙,还有邓伦带着素人小孩,齐聚有着”中国十大魅力名镇”之称的张壁古堡。

  满世界听说晋中的大院,但还很少有人听说过张壁村这样的古堡式村落这是清华大学教授、著名建筑师陈志华在《中国古村落张壁村》一书中提到的。现在,这里已是国内外游客,特别是建筑专家关注的热点。

  以军事堡垒形式而建立起来的古堡内部构造特殊,宅院大门全部向内,外墙高度不一互相掩护遮挡。如无人带路,走入其中迷路难免。而更考验游人”认路能力”的是神秘的”地下迷宫”

  有人说,太行山有最危险的村庄郭亮村,而山西的宁武县有最傲娇的村庄——悬空村;太行山有最惊人的挂壁公路,而宁武有挂壁公路的袖珍版——悬崖栈道;恒山有闻名世界的寺庙悬空寺,而宁武也有悬空寺的民间版。这些个比喻说的可真是形象。

  山西, 历史 文化浓厚,自然风景迷人,一直关注山西的一些特色 旅游 景点,这里寺庙众多,几乎每个村庄都有一座或大或小的寺庙,村民都能娓娓道来其相关神仙般传说或者有 历史 根据的哪皇哪朝曾经来过。

  管涔山深处,浓密葱茏的林海之中,有三个古老神奇的悬空村:王化沟村、五花山村、曹家梁村,均属宁武县涔山乡,三村相距很近分别都建在百米高的悬崖绝壁上,远处眺望好似空中楼阁,天上人家。

  至今,这里的山村居民仍然犹如古代一样,将其居室院落构筑在高距地面百余米处的悬崖半山之上,互相来往的道路也依然采用悬崖栈道。当地将这些具有典型古风特色的居民尊称为”天上人家”或”栈道人家”,这里的居民仍然保持着一种睡火炕、点油灯、走栈道的古老风情民俗。

  晋商是中国最早的商人,其 历史 可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成为中国十大商帮之首。在中国商界称雄达500年之久。晋商之家族不同于一般官绅家族,它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。

  利用这一建筑奇葩开辟的晋商文化博物馆,是全国首家展示晋商文化的博物馆。通过7大系列、25个展室,揭示了晋商之所以能成为全国十大商帮之首的奥秘,展示了晋商博大精深的文化内涵。

  而渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一,在祁县城内有十几个大院,千余间房屋,占地三万多平方米,人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主:田喜财主(渠源潮)、旺财主(渠源浈)、金财主(渠源淦)。

  清朝乾隆年间,因赈济灾民有功,乾隆赐匾载籍之光。

  200年前,这里是全中国票号和茶庄的总部和结算中心,被称为中国版的华尔街

  2006年,渠家大院和渠家长裕川茶庄旧址被公布为第六批全国重点文物保护单位,

  2011年6月,其所在的晋商老街被命名为第三批中国 历史 文化名街。

  青灰的斑驳里仿佛可见 历史 的厚重和沧桑,岁月的年轮都刻画在充满担当力量的城砖里。拾级而上,这片土地彰显出古城特有的美丽。

  威武的将士守卫着城池,面容中都流露出的威严与从容,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

  图为南门迎薰门

  南北各一,东西各二,南门西边还有一个小南门构成了平遥城墙的七道城门,城门的地位由此可见一斑。城门的多少城的规模形制、行政等级和商业、交通的情况是决定城门数量的决定性要素。四道城门是一般县城的规模。即在四面墙的正中各开一道。迎薰门广场上萧瑟的树,配合绵延到深处的城墙不由得让人感觉到一种苍凉和悲壮。

  平遥城墙多出的城门,与行政等级关系不大,是因为交通情况特此设置。平遥城墙座北朝南,但南北交通的孔道却从东西方向横穿了古城。其一在地理位置上,东西方向位置极重要,其二,自明清两代以来,平遥县一直是山西重要的商贸集散地和金融业的发祥地,众多富豪巨贾多云集于此。商业、贸易的吞吐量是周边县城望尘莫及的。作家余秋雨曾盛赞“山西最红火的年代,财富中心不在省会太原,而在晋中的平、祁、太三县,其在尤以平遥为最”。平遥城墙在东西孔道各设二座城门从这两个原因来看便不难理解了。

  时常听山西本地的同学说,榆次老城 历史 悠久,文化深厚, 旅游 资源独具特色,集古民居、古城墙、古县衙、古寺院、古街道、古商铺等人文景观,以及山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体,融合晋商文化、民族文化、黄河文化、三晋文化、都市文化于一炉。

  资料介绍,榆次是山西最古老的城市之一,是太原的南大门,素有并南重镇之称。早在战国时期,史书就有了榆次城郭的记载。榆次老城是隋开皇二年(公元582年),在汉城旧址上修筑起来的,迄今已有1400多年的 历史 。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到20世纪40年代。

  这里建筑气势雄伟,造型优美,色彩绚丽,构造精巧,是一处优秀的以古建艺术为载体的中国城市文化、政治文化、宗教文化、商业文化和民居文化的集结地。其地理位置独特,是晋商 旅游 黄金线路的起点。

  晋祠是我国保存比较完整的,最早的皇家祠堂。在这里面供奉着我们三晋人文始祖,三晋文化从这里面发源。三千多年的 历史 走下来,浸染了三晋大地,孕育出灿烂的三晋文化。

  晋祠公园其实是一个古建筑群,里面建于不同年代的建筑有很多。虽然和南方的园林相比,晋祠可能少了些秀美,和北京紫禁城相比,又少了些壮观,但能在山西这块平原之上建成一个几乎全貌被树木遮盖又独具建筑风格的园林,那在古代也是一件十分了不起的事情。

  晋祠现已成为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。这里殿宇、亭台、楼阁、小桥、古树互相映衬,山环水绕,文物荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,驰名中外。晋祠的文物古迹很多,比较著名的有:圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等。

  晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇,距离市中心25公里,是蜚声中外的风景名胜区,中国现存最早的皇家园林,晋国的宗祠,中国古代建筑艺术的集约载体,国内宋元明清至民国本体建筑类型序列完整的孤例。晋祠始建于北魏前,是为了纪念周朝开国皇帝武王的次子叔虞而建。

  在太原市东山郝庄的高冈上,有一座永祚寺,寺院内屹立着两座高塔,相距不到50米,相映成趣,构成双塔凌霄奇观,因而永祚寺俗称双塔寺。两塔并非皇家所建,并非同时所建,并非福登一人所建,两塔并存的景观,也并非建设者的初衷。

  永祚寺虽然规模不大,但却有鲜明的特点。一是坐南向北,与一般的寺庙正好相反;二是砖结构建筑极富特色,殿宇不用一钉一木,是明代典型的无梁式建筑;三是双塔对峙景观,其余地方少有;四是始于明代的牡丹种植,是一处牡丹观赏胜地。

  双塔位于双塔寺最高之处,都在双塔寺东南方位,虽都被称为宣文塔,但其实一座塔叫舍利塔,一座塔叫文峰塔。两塔相距60米左右,平面都为八边形结构,高约54.7米。塔身为砖石结构,外表饰以精美的砖雕斗拱,上承辉煌的玻璃飞檐。

  永祚寺双塔,两塔犹如一对孪生姊妹,相映成趣,一个是先建的文峰塔,一个是后建的舍利塔,双塔巍峨俊秀,是我国双塔之最。登临双塔可将龙城尽收眼底,而且其中一座属于风水塔,专为弥补晋阳文脉之不足而建,意义非凡。

  张壁古堡,国家AAAA级景区,第六批全国重点文物保护单位,那么张壁古堡在哪呢?

  1、 张壁古堡位于山西省介休市龙凤镇张壁村,景区距介休市区和大运高速介休出口均为10公里,与国内著名景区平遥古城、王家大院、绵山旅游区毗邻,并有旅游专线直通景区。

  2、 张壁古堡是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体,罕见的古代袖珍“城堡”,它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹,特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。

  3、 张壁古堡整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造,地面布局与天上的二十八星宿相对应,因此,张壁古堡还被称为“中国星象第一村”。

  4、 张壁古堡先后荣膺“中国十大魅力名镇”“中国历史文化名村”“国家级重点文物保护单位”“全国旅游特色景观名镇名村”“传统古村落”“山西十大新锐景区”等六项桂冠。

  关于张壁古堡在哪的相关内容就介绍到这里了。

  400年的风风雨雨,足以让一个地方的模样变幻无数次,而就在山西的深山里,藏着一个古堡式的村落,400年了,依旧保存完好!

  如今,商业文明无处不侵,很多古村落被过度开发,少了那份古韵,而这处古堡依旧原汁原味。它被称为“中国北方明代第一古城堡”,建筑风格中西合璧,质朴大气,固若金汤。尤其是这种兵洞连城的建筑,被专家称为民间军事工程的顶峰之作!

  湘峪原名相谷,整个村庄是一个完整的城堡式建筑,400年来,一直气势恢宏地矗立在山崖坚石上。古韵悠悠,三都古城,湘峪古堡完成于明崇祯七年(1634),整个古堡由明朝户部尚书孙居相、御史都堂孙可相、四部首司孙鼎相三兄弟精心规划和严密组织,施工时间长达10年。

  河水护城,群峰环绕,苍松翠柏,层楼叠院,高低错落,屋依着城,城偎着山,粗犷雄伟,山光水色,一幅质朴大气、古韵悠悠的画卷。城内建筑由东西向两条街,和南北向九条巷道将其分割有序,现存主要建筑有三都堂、帅府、十大宅院、大小男院以及寺院、祠堂、私塾等。

  特别是修筑于城垣之中的藏兵洞,中西合璧的状元楼、探花楼以及固若金汤的城墙防御体系极具特色,被专家誉为“中国北方明代第一古城堡”。整个建筑建筑规模宏大,造型独特,雄伟壮观。湘峪古堡状如棋盘,占地4875亩,与灵石王家大院、碛口西湾民居面积相当,略小于阳城的皇城相府和砥洎城。

  2000余米长、25米高、4米宽的城墙,虽已残破,但镶刻在东、西、南城门上的“迎晖”“来奕”“宸薰”字样清晰可辨。登上南侧樊山,就可纵览湘峪古城全貌。据说,樊山的十条山脉无论如何走向,最终都会朝向湘峪。“十山九回头,辈辈出诸侯”的民谚,几百年来一直流传在这片大地。站在远处仰望古城,可以看到城墙和城内房屋上的拱型窗孔,密密麻麻,有如蜂窝,民间谓之“蜂窝城”。

  古堡内最高建筑是五层的“看家楼”,也叫“瞭望楼”,是全国明代留存至今的建筑中最高的一栋建筑。
名表鉴定编辑:名表,对于正品名表品牌来看,肉眼可以观察到的是手表的纵轮、纵叉、摆轮三个部件。如果对手表材质略有了解的朋友可以发现,铜质与钢制的区别,一般来说真正的名表所使用的纵轮以及纵叉这种细小的零件均使用钢质材料。因为在使用钢质不仅在表面使用的抛光、而在重量上以及防磨损上做的比铜质做的更好。而在摆轮上,世界名表品牌中摆轮颜色多使用金色,并且在材质上一般使用铍合金或者锌铜合金这种高档的材料,铍合金以及锌铜合金多使用在航空制作中。所以档次非常之高,在材质上也是极其昂贵,这也真体现出名表与普通表的区别所在。

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