东方神话中四大神龙:中国东海龙王敖广、日本海洋守护神龙津、印度干旱的主导者布利陀罗、
天地诞生之初，走兽以凤凰为首，百兽以麒麟为尊。而在此之后，鳞虫以龙马首是瞻。凤凰匿，麒麟隐。只要天下太平的时分此二者神物才会出现有德行的中央，而龙族就成为人心中的神物。
龙，谢世界神话传说中都有很多具体的记录，尤其是崇尚龙文明的西方。在西方每个国度里都有着关于龙的传说，在西方传说中有四大神龙为世界人民所知。
他们分别是中国的敖广、日本的龙津、印度的布利陀罗、巴基斯坦的阿帕拉拉。
敖广
国籍：中国
位置：四海龙王之首，东海龙王
龙王最初并非中国的外乡神仙，是外来的源于印度佛教。只管在古典籍《山海经》中能看到应龙和烛龙两位大神，然而究其基本还不是龙王，等级比龙王高多了。龙王不过是行云布雨的水神或海神。
最早引入龙王一词的是佛教的经文《妙法莲华经》，里面记录了难陀龙王等八大龙王，之后外乡化出现以汉姓的名字的龙王，以敖广为首的四海龙王。
谢世界上敖广的笼统多为《封神演义》中的笼统，敖广与小英雄哪吒的故事已经被世界人民所通晓，还被做成了游戏，设定为角色，比如《神之浩劫》中的敖广，故事大家都知道，陈塘关李靖的三子哪吒在东海用混天绫戏水轰动龙宫，之后杀死了巡海夜叉和龙三太子，与敖广结下梁子。后果大家都知道，哪吒有太乙真人撑腰，法力高，本领强间接把敖广打趴下，甚至变成小蛇。但敖广以陈塘关百姓性命相利诱，哪吒最后自刎。
只管这样的敖广阴险笼统出现谢世界人民面前，但并不影响中国人对东海龙王的崇拜之情。
龙津
国籍：日本
位置：日本神话中陆地守护神
日本与中国比邻而居，信奉的文明也有所重合，比如道教文明，佛教文明，其中包括龙文明。龙津是日本神话中陆地的守护神，领有绝对的陆地的力气。
龙津有一种才能，可以变成人形。他住在海底的龙宫，宫殿用红珊瑚和白珊瑚建成。他用潮汐宝珠控制潮汐微风浪。和中国的敖广一下有一群虾兵蟹将服侍着，重大疑心是不是中国龙族派过去的。
在日本的传说中，日本第一任皇帝就是龙津的后裔。因此在日本龙津就是日本皇室的先人之一。
布利罗陀
国籍：印度
位置：干旱的主导者
布利罗陀其实是老外对古印度教，也就是吠陀神话中阿波罗神族巨蛇那伽的翻译，梵文叫Vritra。其实，严厉意义下去说，它并不是一条真正的龙，而是一种巨蟒，类化成龙。在印度教的信 实力内敛型：这种男人已经不需要用黄金钻石来证明他的实力了，他戴的表可能一般人都不认识，也没机会认识。没关系，要的就是这种低调的精致，于细微处透出的深厚内力。这种男人应该是豁达的，对生活有着独特见解，当然了，他们年纪应该都不小了，看看他们身边的女人，会发现一个共同点，那就是：智慧。古有“闻香识人”，今有“看表识人”，懂得佩戴手表的有利于找到最适合自己的表款，为自己的魅力加分，所以，懂得戴手表的意义是相当重要的。奉中当作像中国龙一样的对待。
在印度神话中布利罗陀十分的强大，是天龙八部之一，但最终还是被因陀罗杀死。因陀罗是印度神话中的天神之王，雷雨之神。在中国翻译为帝释天！
在因陀罗出生之前布利罗陀不断危害一方，他出生不久就末尾了与其战役。神王在与其战役中突破了巨龙的两个下巴，用雷电将其杀死，所以在印度称因陀罗为龙的第一个出生的杀手！
阿帕拉拉
国籍：巴基斯坦
位置：巴基斯坦佛教里的水神龙
巴基斯坦是咱们的老铁，然而咱们对于巴基斯坦的文明也并不是非常了解。佛教古巴基斯坦流行，在其神话传说中阿帕拉拉是居住在斯瓦特湖里的水龙。由于阿帕拉拉被佛祖收服皈依了佛教成为护法神。这也成为当地佛教传说中最受欢迎的传说之一。
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