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世界上最憋屈的哪吒(世界上哪咤)
  本文目录一览:

  1、哪吒的剧情简介

2、哪吒最后死了吗?神话中的哪吒如何成仙最终是什么结局?

3、《哪吒之魔童降世》观后感

4、《魔童》版的哪吒才是真哪吒!真实的哪吒有多坏?

5、《哪吒》:不认命,就是他的命

6、历史上的哪吒是怎样的一个“熊孩子”?

主要讲了元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸,灵珠投胎为人,助周伐纣时可堪大用;而魔丸则会诞出魔王,为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语,3年后天雷将会降临,摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。

  然而阴差阳错,灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王,这调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心。然而面对众人对哪吒的误解和即将来临的天雷的降临。

  扩展资料:

  哪吒

  哪吒是魔丸转世,李靖之子。因为魔丸转世的身份,他遭到了陈塘关百姓的歧视、排斥、嘲笑和敌对。也因此,他性格孤僻、冷漠、叛逆、憋屈、玩世不恭,时不时就要跑出门大闹陈塘关百姓,让大家也不得安生。玩世不恭的外表下,哪吒比谁都孤独,比谁都渴望认同。

  敖丙

  +敖丙是灵珠转世,东海龙王三太子,申公豹的徒弟。身形飘逸,举止儒雅。他背负整个龙族翻身的期望,全族压力令他痛苦不堪而走上了邪路,做出了冰压陈塘关的举动。敖丙在哪吒的影响下,最终学会敢于做自己、不认命,并与哪吒联手抵抗命运,成为对方“唯一的朋友”。

  参考资料来源:百度百科-/哪吒之魔童降世

  对于哪吒的描写,最多的应该就是《封神演义》了,《西游记》里面的哪吒是已经成了神仙之后,而《封神演义》则是讲他如何从一个人成为一个神仙。但是与其他通过封神榜成神的人不同,哪吒没有被杀死,而是像二郎神那样肉身成圣,直接飞升的。不过哪吒也是一个外来神,那么在各种神话中,哪吒最后有没有死了呢?

  《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。

  李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。

  一次哪吒在东海玩水,和东海龙王的三子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。东海龙王到天宫上本,又在宝德门遭到他的痛打,还被他抓下四、五十片鳞甲,鲜血淋漓,狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸,他毫不在意,还轻描淡写地说是由于“一时性急”。当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时,哪吒说:“‘一人行事一人当’,我打死敖丙、李艮,我当偿命,岂有子连累父母之理!”

  为了不累双亲,他断臂剖腹,剜肠剔骨,还于父母。他的孝道感动了龙王,李靖夫妇亦因此得赦。龙王到陈塘关兴师问罪,为了不连累父母,哪吒三太子割肉还母、剔骨还父,当场自戕。但李靖却总不能谅解,对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后,哪吒三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。

  重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

  在很多故事中,李靖被称为“托塔李天王”,哪吒则被称为哪吒三太子,因为其法力高强,成为玉皇大帝手下的主要将领。

  《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子。托塔天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。

  天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”

  佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来要杀天王,报那剔骨之仇。

  天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。

  曾降九十六洞妖魔,被玉帝封为三坛海会大神,参与围剿花果山时,战至三十合被孙悟空以法外分身所败。后孙悟空保唐僧取经时,哪吒多次帮忙,主要有大战兕大王,擒拿牛魔王,收服金鼻白毛老鼠等。

  其实《封神演义》中的好人和坏人是分不清的,虽然看似武王的一方是正义的,纣王的一方是邪恶的,殷商这边的人都是坏人,西岐那边的全是好人,这种说法准确吗?其实,暴虐的纣王身边也有很多忠臣,像张奎,闻仲,个个鞠躬尽瘁。而帮助纣王的也大多都是义气之士,所以在《封神演义》中,好人和坏人,你会傻傻分不清楚。

  一个家喻户晓的神话人物哪吒在大家心目中一直是正面的形象,在动画片《哪吒传奇》中,虽然他有些任性冲动,但是掩饰不了他勇敢善良的本性,哪吒从小到大,从叛逆到嫉恶如仇,最后成为一个有情有义钢铁铮铮的男人。

  可是哪吒在《封神演义》中的形象就不是那么完美了,他被塑造成一个不仅冲动任性,嚣张跋扈,甚至放在如今的社会,就是人人喊打的坏小孩,哪吒是李靖的第三个儿子,他是灵珠子转世,被太乙真人亲自送下山投胎,历经三年六个月最后转世成人,在李靖的夫人殷十娘腹中产出,哪吒一出生便是个肉球,李静用刀劈开,里面竟是一个眉清目秀的小孩子,他生下来不仅会跑会笑,而且自带法宝钱坤圈混天绫。

  不过哪吒却生性顽劣,虽然年纪不大,脾气却很暴躁,一言不合就和人打架,他杀了巡海夜叉,又把龙王太子抽筋剥皮,最后还把前来讨说法的龙王给打了,这个版本的哪吒充满了戾气。然而就是这样一个嚣张跋扈作恶多端的哪吒,不仅没有受到任何惩罚,还得到了太乙真人的庇护,太乙真人说道,“小错,也是天数,不能怪他,他是灵珠子转世,奉命辅佐姜子牙,一切皆为天数。”

  说到底还是哪吒有背景,人家是灵珠子转世,是天上的神仙派来下界镀金的,就算犯了错误,也是天数,他不仅有师傅太乙真人的庇护,师叔姜子牙也对他委以重任,封他为先锋大将,而就是比他强的杨戬也只是督粮官,所以没有任何悬念,哪吒的结局一定很完美。

  看完某一作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?这时候最关键的观后感不能忘了。观后感你想好怎么写了吗?下面是我为大家整理的《哪吒之魔童降世》观后感(精选11篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

  《哪吒之魔童降世》观后感1

  看过动画电影《哪吒之魔童降世》,给我的第一印象就是哪吒颠覆传统的形象,哪吒的大眼大嘴,浓厚的“黑眼圈”,不齐整的牙。还有那插在裤子里的手(不是口袋)以及沙哑的声音。与片中“魔丸转世”的形象十分符合,且别有一番趣味。那浓重的“黑眼圈”还让我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。

  除了哪吒之外,母亲的坚毅的性格也让我十分的佩服,片中的母亲怀胎三年还跳过门槛入府。丈夫去往仙界求助,孩子顽劣捣乱,世上妖魔横行。而她披甲上阵杀妖,回来后却仍有为母的柔软。刚柔并济,确实得我喜欢。

  父亲也是我觉得蛮有意思的设定。在我记忆中李靖是一个国比家大的人,但是,在《哪吒之魔童降世》中,却表现出了浓浓的父爱,不得不说那一句“他是我儿”让人十分的感动。

  《哪吒之魔童降世》里也有十分经典的台词,虽然有很多煽情的话,不过也有十分实在却又感人的话,比如:在哪吒将受天雷的时候,他没有说“爹娘孩儿舍不得你们……”或是“孩儿这一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩儿,孩儿会在天上看着你们的……”诸如此类的常见煽情台词。而是选择了一句孩子气的话“今天是我的生日宴,都不准哭哦。”

  《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了,对于哪吒的形象也是根深蒂固的,但是这部《哪吒之魔童降世》之所以敢颠覆传统,就一定有其魅力所在。

  《哪吒》确实足够好看,而且并没有脱离《封神演义》中哪吒故事的框架,只是在几个重要的情节点上进行了富有现代意义和人情味的改编,很有创新颠覆精神,同时,也没有偏离哪吒这个人物本身具有的叛逆与敢作敢当的性格,属于合理的改编范围内。

  《哪吒之魔童降世》观后感2

  1979年5月19日,中国第一部大型彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》公映。这部上海美术电影制片厂的动画处女作,后来成了几代中国人的童年记忆。哪吒的形象也就成了“扎两个冲天鬏,光着俩小脚丫,踩的是风火轮,乾坤圈手中拿”的经典形象。

  《哪吒之魔童降世》中,哪吒不再是我们记忆中熟悉的萌萌哒小孩,而是顶着两坨黑眼圈,玩世不恭的乱世“魔童”形象。

  《哪吒之魔童降世》选择在李靖和哪吒这对父子的人设和关系上作颠覆。是以《封神演义》中的龙王水淹陈塘关和哪吒闹海故事展开:

  讲述从小被当作妖怪的哪吒在孤独与误解中成长、逆天命而行的传奇故事。影片充满中国古典元素,反叛、战斗、成长的主题也为画风增添热血气息。

  《哪吒之魔童降世》这部动画电影既严谨按照原作,又完全颠覆原作。这话并不矛盾,故事框架靠近原作,细节上又颠覆了原作。

  笑点、泪点、燃点、影片节奏、分镜、视角、动态、感情线、故事结构、人物性格设定甚至配角到路人甲都有可圈可点的好看。尤其是形象和人物性格的设定,完全是颠覆性的好看的那种!

  人物设定上,影片中会提现大小哪吒的对比,两者差异不仅体现在前后形象的变化上,更在于其对于命运的不同态度:屈服于人们的偏见还是与命运斗争到底。

  而在故事内容上,哪吒从一个顺从世人偏见的“魔童”,到最后与命运顽强斗争,自身对于命运的态度发生转变。

  被世人定义为“妖怪”的哪吒,用自己“生而为魔,那又如何”的态度,与命运进行着斗争。

  在现实社会中,不少年轻人也在用行动去突破出身、环境的限制,成为自己人生中的英雄:打破命运偏见,不断勇敢蜕变。

  在哪吒身上,似乎蕴藏着每一个不屈服于命运的年轻人的身影。看完之后真的觉得收获匪浅。

  《哪吒之魔童降世》观后感3

  《哪吒之魔童降世》讲述的是,天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠,元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸,灵珠投胎为人,助周伐纣时可堪大用;而魔丸则会诞出魔王,为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语,3年后天雷将会降临,摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错,灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心……

  不仅剧情颠覆,连人物形象也来了180°的大转弯。

  记忆里的哪吒和敖丙,一个勇敢善良,一个作威作福,因闹海一事势不两立。

  影片中的哪吒和敖丙,却成为了惺惺相惜的命运共同体。

  一向以反派形象出现的敖丙,也终于帅了一回,化身为温润如玉的龙二代。

  魔丸投胎为哪吒,灵珠投胎为敖丙,两人亦敌亦友的关系成为了影片最大看点。

  哪吒的师父太乙真人也一改往日仙风道骨的形象,成为了大腹便便的快乐神仙,坐骑竟然是一头猪。向来是背景板的哪吒母亲殷夫人,也成为有血有肉的巾帼英雄。

  有句港句,一口川普的太乙真人虽然改变很大,但成为了本片的笑点担当。夸张大胆的人物风格,增添了很多喜剧色彩。

  当然,最大的颠覆,还是哪吒本人的形象。

  疲惫的三角眼、深邃的黑眼圈,一副丧出天际的表情,这就是陈塘关的熊孩子哪吒。

  生而为魔,不受喜爱,哪吒的童年怎一个惨字了得。众人对他避犹不及、侮辱取笑,让哪吒变成了一个缺爱的朋克魔童。

  作为一部动画电影,《哪吒之魔童降世》成功颠覆了无数观众对于动画、传统神话的定义,成为适合全年龄层观看的国漫力作之一。对于成年观众来说,影片并没有单纯地把“正义战胜邪恶”的口号声嘶力竭地从头喊到尾,而是试图呈现出一个有着人类真实情感、内心徘徊于人性善恶交织的主角哪吒。包括哪吒在内的所有人物,都没有绝对的反派与正派,善恶存在于每一个人的身上。通过极具现实意义的角色设定,影片赢得了无数观众的共情。

  《哪吒之魔童降世》观后感4

  《哪吒之魔童降世》是由曾经打造过优质国产动画电影《大鱼海棠》和《大圣归来》创作团队光线彩条屋影业联合打造的。

  《哪吒之魔童降世》这部电影中讲述了“熊孩子”哪吒的成长故事。电影将哪吒塑造成了类似毒液的“反英雄”,一身缺点但内心不坏,比以往的形象更加颠覆,亦正亦邪。

  两个主角一个魔丸,一个灵珠;一个正,一个邪,“入魔还是成人”。哪里有压迫,哪里就有反抗;哪里有低谷,哪里就有高潮。

  哪吒之所以与众不同,就在于他浑然天成的反叛精神。不认命、不信命,我命由我不由天。

  影片着重描绘的就是哪吒的成长主线:从玩世不恭的混世魔童到对抗命运的高燃英雄,他到底经历了什么?

  大部分神话故事,都免不了将主角形象“神化”,赋予他尽善尽美的人格。但《哪吒之魔童降世》却反其道而行之,将哪吒“人化”,让他成为优缺点并存的角色。

  不同于传统神话中非黑即白的扁平人物,哪吒具备饱满复杂的独立人格。他的形象不断流变,经由不同的影视作品而焕发生机。

  万变不离其宗的核心便是——叛逆者。

  回到《哪吒之魔童降世》,哪吒到底在反抗什么?

  反抗命运,“若命运不公,就和它斗到底”。从灵珠转世到天降魔星,前后落差可不止一点点。哪吒不信宿命论,只认定“你是谁,只有自己才说了算”,凭着一腔热血逆天改命。

  反抗偏见,如果世人皆误解,不如独自对抗世界。面对众人的有色眼镜,哪吒开始独立思考生命意义,最终完成了华丽的蜕变。

  叛逆者哪吒背后隐含的真正意义是:丧气人生,也不要失去自我。想要成为人生的主人,就需要自我觉醒。

  如此一来,哪吒的人物弧光更为强烈,前后变身也更令人期待。

  《哪吒之魔童降世》观后感5

  作为史上最坏的哪吒,《哪吒之魔童降世》一经点映就收获了超高口碑。

  李哪吒(简称哪吒)是中国古代神话传说中的人物,活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。

  “哪吒”是具备广大群众基础的人物IP,创作这样的人物故事有一定难度,如何让影迷接受并喜欢《哪吒之魔童降世》这部国产动画,是该片能否成为2019年暑期档黑马的制胜关键。

  《哪吒之魔童降世》的导演(编剧)饺子非常聪明的选择了“哪吒出世”的切入点进行核心创作。神话人物(英雄)的起源故事,近年来颇受影迷追捧。讲述超级英雄从哪里来?怎么来?能够更佳地帮助民众理解人物故事脉络,为构建系列作品打下夯实的群众基础。

  哪吒的出世在古典文学中基本都是一笔带过。比如《封神演义》第12回原文描写:“这位神圣下世,乃姜子牙先行官是也,灵珠子化身。”一句话具备非常强的想象空间。古典中讲到“灵珠子”贵为阐教的镇教奇宝,奉师祖元始法旨下世,为保周灭纣而诞生,本为哪吒前世,灵性巨大之宝珠,太乙真人掌中奇珍异宝,孕育仙胎之神物,后胎化肉球经三年六个月出道。

  《哪吒之魔童降世》抓取了这么一句话,进行了110分钟的详细解读,让哪吒活灵活现地出现在大众面前,玩世不恭的哪吒也以独特的性格圈粉无数。

  《哪吒之魔童降世》故事流畅、角色生动,虽然魔改,但整体路线还是以脍炙人口的大闹陈塘关故事为基础,且更符合当下文化价值。观感体验与大圣归来很像,笑料与热血并举。设定方面除了哪吒三件套外,山河社稷图、神火罩等设定都是源自封神的噱头,也有小云云、结界兄弟等可爱的原创角色。扎实的故事,生动的角色,饱满的情绪,炸裂的场面,这一切都构成了110分钟云霄飞车式的、畅快淋漓的观影体验,只可惜结尾大战意犹未尽,不算过瘾。至于画面嘛,制作水平早就不是华语动画的掣肘了,这更是有着美观造型和时髦特效的视觉大餐。

  《哪吒之魔童降世》观后感6

  我今天终于看了好评如潮同时也是我万分期待的电影——《哪吒之魔童降世》。

  “国漫”这个词被哪吒的大数据票房推到风口浪尖,一时国漫崛起的共鸣直指人心。整个观影的体验真的是泪中带笑,笑中带泪。如果你笑点高可能到了笑点你不笑,但是你却逃不过所有的泪点,因为有场景,有铺垫,有细节,有情感,有温度,有共鸣,一点一点的催促着你的眼泪,如此名正言顺,如此顺其自然。但是我个人觉得哪吒还真不是打情感牌。有情感,更是立意深刻,有对世俗成见的讽刺,更是呼吁“我命由我不由天”!

  哪吒有两条主要的情感线,亲情和友情。

  在父母眼里你的出生和存在永远都是正确的。有很多情节都促使人潸然泪下:李靖为了保全哪吒,不惜站在所有村民的对立面,李靖更是甘愿为儿换命;李靖夫妇为了成全哪吒快乐的三年,精心呵护着一个善意的谎言。一句我的儿,又一句吒儿,饱含了多少来自爹娘的爱与担忧。虽然龙族被称之为恶,龙王也化龙鳞为铠甲,给予敖丙最硬核的守护,保自己孩儿周全。可见父母的爱永远都是充满正能量的,给你希望,给你守护。“望子成龙”的殷切希望在这部影片中表现的也是淋漓精致,李靖夫妇希望哪吒被大家真正的接受,处处引之向善,那怕是“魔丸”;龙王希望敖丙可以升为神位,帮龙族逃离天牢,便从龙蛋就开始为儿筹谋,成为“灵珠转世”。

  对于朋友只要认定了就绝不负你。原本命中注定的一善一恶,却视彼此为唯一的朋友,那怕是天劫,也心甘情愿一起承受。忘不了敖丙和哪吒一起踢毽子的.场景是那么美好。或许世间本就没有什么注定的恶。就像三字经中一开头就写到“人之初,性本善”。也像斯坦福监狱实验展示的那样,所谓的恶人都是从好人演变过来的。所以在成长的道路中,我们应该时刻保持清醒,有所为,有所不为。清楚什么才是善,什么才是值得。

  “人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动”。或许“成见”是这部影片的底色,更是起到推波助澜的作用。成见就像一把枷锁,牢牢的锁住了人们辨别是非的眼睛。即便哪吒救了小妹,任被认作是妖怪遭受攻击;敖丙心存善意搭救李靖夫妇,却在揭开面纱的那一刻,被众人称之为恶人;申公豹的那段独白又何尝不是一场悲剧,明明辛勤苦练却得不到仙位,只因其是个异类。真相在成见面前总是那么寡不敌众,当小妹伸出手去拉哪吒的时候,当小妹澄清哪吒打败妖怪的时候,当小妹叫哪吒小哥哥的时候,当小妹想和哪吒一起踢毽子的时候,这些小美好却一次次被“成见”撕裂的支离破碎。在“成见”和“真相”的战役中总是以多胜少的故步自封和盲目跟从,就像众多村民和小妹。幸运的是,在片尾中村民对哪吒和敖丙灵魂的跪拜,是否可以理解为成见终将大厦倾塌,和真相和解呢?

  “我命由我,不由天”已让很多人热血沸腾。哪吒在电影中身世被冠以“魔丸”,一直被村民们称为妖怪畏而远之。可为什么大家喜欢哪吒不要不要的?我想或许在哪吒身上是不是总有那么一丝身影照进了现实?渴望有小伙伴陪着一起玩,高兴了就笑,感动了就哭又会故作坚强,委屈了还会闹小情绪,这样的哪吒不就是一个再普通不过的小孩子吗?明明承受着一些莫须有的成见,受尽了委屈,扬言着当妖怪给他们看看,却心中善念不灭,救下小狗,救下小妹,救下村民?明明想让村民接受自己,却假装不在意?魔丸不但不成魔,忠孝两全功不没!自己的命自己扛,若命运不公就和它斗到底的倔强成就了哪吒。不认命也注定会成就像哪吒一样的人。

  《哪吒之魔童降世》观后感7

  前几天,我去电影院观看了《哪吒之魔童降世》,哪吒说了一句话:“我命由我,不由天!”让我感触良深。

  太乙真人被元始天尊委托将灵珠付与李靖三儿子哪吒,却遭到师弟申公豹破坏,阴差阳错,哪吒变成了魔丸出生,这就是上天注定哪吒将成为邪恶之人。但在父母和师傅的帮助下,哪吒不认命,最后,在陈塘关面临危机时,哪吒打败了敖丙,拯救了苍生,获得了认可。

  在哪吒三岁生日宴时,申公豹告诉了他真实身份,只能活三年,劝他认命,不要再折腾。但哪吒想到了父亲告诉自己的’话“你是谁只有你自己说了算,不要在意别人看法。”于是,哪吒决定做一个斩妖除魔,拯救百姓的英雄,虽然最后只留有灵魂,但他打败了想困住陈塘关的敖丙,拯救了百姓,喊出了那句惊天台词:“我命由我,不由天。”

  不认命,这是哪吒教会我们的道理。但是,有些人早已认命,贫穷的人会说:“反正我穷,变富太难了。”肥胖的人会说:“胖是天生的,减不掉。”不爱学习的人会说;“这本书我看不懂,看了也白看。”这时我就在想:这些人,为什么不尝试改变自己的命运呢?

  生活中,由于不认命而改变命运的大有人在。

  《哪吒之魔童转世》的导演饺子就是这样的人,他开始只有一个小公司,生活无着落,靠母亲的退休金养活自己,连一个动作导演都请不起。自己就一笔一划的创作,连离家40公里外的地方都没去过。就这样,经过了5年的努力,他终于改变了命运,完成了创作。目前,《哪吒之魔童转世》已获得了41亿票房,占据中国票房排行榜第三,仅次于《战狼2》和《流浪地球》。

  当你遇到困难,感觉熬不下去,要认命时,请想想哪吒、想想饺子吧。命运不由天定,而掌握在自己手中。

  所以,不认命地去改变命运吧!

  《哪吒之魔童降世》观后感8

  今天下午,我和哥哥姐姐一起奥斯卡电影院观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。我非常喜欢这部影片,还从中学到了一些道理。

  电影讲述的是很久很久以前,有一颗名叫“混元珠”的球修炼成了一个妖怪,后来,天尊用仙丹炉把它转化成“魔丸”和“灵珠”,并让申公豹的师兄——太乙真人把“灵珠”传给李靖即将出生的第三个儿子并取名为“哪吒”。但是,申公豹从中作乱,使“魔丸”进入到了哪吒的体内。哪吒出生时,当着全镇人的面烧毁了他们的屋子,所以大家都把哪吒当不吉利的人并惧怕他。有一天,被周围人排斥的哪吒结识了惟一的朋友——敖丙,他开始变得每天笑容满面。很快就到了哪吒的三岁生日,哪吒得知了他只能活三岁的真相和解开金灵环的咒语。随后,哪吒解开金灵环、暴露原形、大开杀戒。甚至连自己的父母和好朋友敖丙也不放过。天劫最终还是来了,恢复意识的哪吒先拯救了陈塘关,然后和敖丙共同抵抗雷霆,最终申公豹的师兄用法宝护住了二人的魂魄。

  看完这部电影,我从中明白了两个重要道理。第一是不管我们怎么样父母都会永远爱着我们。作为孩子,我们要理解爸爸妈妈的爱,在有限的时间里尽自己最大的努力去孝顺他们,爱他们。第二就是哪吒说的“我命由我不由天”这句话。我们每个人的人生都应该由自己做主,不管别人怎么说怎么看我们,自己对自己有清楚的认识,知道自己该做什么就行了。在成长的过程中,不用过度在意别人的看法,自己的命运由自己掌握,相信自己并为之不懈努力,总有一天我们会活出自己最真实的样子!

  《哪吒之魔童降世》是我这个暑假里看过的最精彩的电影了!

  《哪吒之魔童降世》观后感9

  今天我在奥斯卡建文影院,观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。

  电影里给我留下深刻印象的人,有爱护哪吒的父亲和母亲,爱闯祸但最终修成正果的哪吒,有正义感的敖丙,还有哪吒的师傅,忠诚的太乙真人。

  刚开始,哪吒是魔丸降世,他像一个妖魔一样胡作非为,好几次跑出家门,祸害百姓,大家都觉得他是一个妖怪。有一次,他救了一个小妹妹,是从一个恶毒的妖怪手中救出来的,可小妹妹的哥哥却认定是他抓住了小妹妹,还准备害了小妹妹,哪吒遭受了误解和侮辱,心里非常伤心,于是他动用自己的神力,把前来捉他的百姓全都打倒在地,幸亏大家没有受伤。等他的父亲和母亲赶到之后,知道了这件事,决定不许哪吒再出家门,只能在家里,哪吒很不高兴,但因为他天降神力,大家根本无法阻拦住他。最后太乙真人收哪吒为徒,教他学习降妖除魔的本领。

  有一次,他把癞蛤蟆变了一个自己的假身,让假身漂在水上,而自己却变成自己的母亲来问太乙真人,哪吒学的怎么样了,太乙真人就去找哪吒,可是却发现哪吒躺在水上,太乙真人把哪吒捞出来拼命的按摩,这时候癞蛤蟆的毒气就喷到太乙真人身上,太乙真人被癞蛤蟆毒了一下,全身都长了很大的鼓包。这说明哪吒不是个普通的小孩儿,他从师傅那里很快学会了障眼法,害得师傅还以为他被淹死了。

  哪吒以前虽然顽皮,但他坚信命运掌握在自己手里,最终一身正气,打败了邪恶势力,修成正果。

  《哪吒之魔童降世》观后感10

  今天,妈妈带我去看了《哪吒之魔童降世》,在电影中的哪吒不再是那个我们所熟知的脚踏风火轮,头戴乾坤圈的风光形象了,而是一个顶着两个黑眼圈,玩世不恭的乱世“魔童”小子。

  哪吒生下来便是一个脾气暴躁,爱玩的一个小孩子,但由于他是魔丸转世,所以陈塘关的所有百姓们都唾弃他、厌恶他,使哪吒有了弃世的念头,可是他的父母却很爱他,李靖将军为了能在他三岁过生辰宴那天,不让天雷要了哪吒的命,特求来换命符,以自己的命来换哪吒的命,而向来勇猛的殷夫人为了能救哪吒,每天都忙于斩妖除魔,为哪吒积德。也让我看到了李靖对哪吒的爱,其实哪吒一生下来就被爱包围着,虽只有两人,但也足够了。

  但为什么身为灵珠转世的敖丙,与身为元始天尊的徒弟申公豹却最后变成反派呢?这也全是误解,敖丙是龙王的儿子,所以被误解。申公豹是妖族,所以被误解。但哪吒为什么最终赢得了所有人的尊重呢,那是因为他不信自己斗不过天,自己的命运为何由天来掌管。当我听到他说:“我命由我不由天,是魔是仙,我是谁只有我自己说了算,若命运不公,就和它斗到底。”听到这句话,全场人都泪崩了。是啊,自己是谁自己说的才算,不要在乎别人的看法。

  如果你问我,人能否改变自己的命运,我也不晓得,但不认命,就是哪吒的命。

  《哪吒之魔童降世》观后感11

  暑假时,我看了《哪吒之魔童降世》这部电影。哪吒阴差阳错变成了魔童,大家把他当作妖怪,认为他会祸害百姓,经历一件曲折的事之后,哪吒却成了大家的英雄。

  “我命由我不由天,是魔是仙,只有我自己说了才算。”电影里哪吒说的这一句话,改变了他对自己的看法,也深深地印在我的脑海里。从小好胃口的我一点儿也不挑食,因此长得比同龄人胖,班上的男生总叫我“小胖猪”。记得有一次,学校要进行国标测试,我在练习跳绳时,旁边的男生尖声怪叫:“孟小猪,才跳五十多下。”气得我泪水在眼眶里直打转。我向妈妈吐苦水,妈妈摸着我的头说:“宝贝,我们没权限制别人说话,但成为什么样的人,靠你自己去努力。”后来我向体育老师请教跳绳的秘诀。体育老师告诉我:“两手要平衡”“两腿绷直”……经过一段时间的训练,我的跳绳进步到了一分钟128下。国标测试那天,同学们都对我刮目相看。

  看完了这部电影,我明白了:不管别人怎么说你,你都不用在意。走自己的路,让别人说去!我们要成为自己的主人。

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《魔童》版的哪吒才是真哪吒!真实的哪吒有多坏?下面我就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  在很多人的印象中,哪吒就是一个“小英雄”,不仅得益于多年前的那部动画片,将哪吒刻画成了一个好孩子的形象,而且还有很多的电视剧、动画中哪吒的形象,一直都在向好孩子靠拢,认为哪吒杀了龙王太子是为民除害。但是《魔童降世》听名字就知道这里面的哪吒不是什么好人,但其实,这样的哪吒才是最接近真实的古代神话当中的哪吒。

  我们印象中的哪吒形象,更多源于此前熟知的《封神榜》、《哪吒闹海》等影视剧作品,其塑造的哪吒都是不畏强权、生而正义的自由战士。

  尤其1979年版的《哪吒闹海》创造了一个时代的传奇,其白衣飘飘莲花童子形象早已根植于 手表,又叫腕表。即佩戴在手腕上的用以计时的工具。在社交场合,佩戴手表,通常意味着时间观念强、作风严谨;而不戴手表的人,或是动辄向他人询问时间的人,则总会令人嗤之以鼻,因为这多表明其时间观念不强。在正规的社交场合,手表往往被视同首饰,对于平时只有戒指一种首饰可戴的男士来说,更是备受重视。几代人的脑海。但,另一《魔童》版哪吒则对此进行了颠覆。

  更有评论说《魔童》版的哪吒才更符合原始形象。

  那么到底哪个哪吒更接近原始形态呢?

  一、哪吒源起

  从哪吒这个名字看,没有明确的汉字意义,但从形象来看,又是典型的中国娃娃形象,综合起来,哪吒应该属于进口神仙本土化。

  一般认为,哪吒是我们本土宗教——道教中的三坛海会大神,尤其在神仙家谱《封神演义》中对哪吒的家世进行了详尽的介绍:父亲是陈塘关军区司令李靖,他是第三个儿子。

  但纵观整部《封神演义》,各路神仙的名字大都很中规中矩,比如:姜子牙、赵公明、申公豹等,很少有“哪吒”这样奇怪的名字。

  由此,有人提出哪吒的原型可能是伊朗王子努扎尔,他是伊朗著名国王玛努切赫尔的三个儿子之一,也是玛努切赫尔国王的太子,为帝国四处征战,立下大功。

  虽然他最后被杀,但在国内被奉为圣者。

  从名字发音到人生经历,二者的确有相似之处,不过相似却又不尽相同。

  也有说法,认为从佛家大神而来。众所周知,道教神袛的设置很多是参考了佛教体系。而在佛教中就有一位类似的大神“那咤”(音译),经常担任开路先锋的角色。

  按照这样理解,其原始形象应该与怒目金刚差不太多。

  但在道教中,这样的表象明显格调不够,尤其在道教盛行的唐代,民间不断对这位勇猛无畏的先锋大神进行升华,“莲花化身、出生奇异、一身神器、三头六臂,百邪不侵”都在此时加诸而来。

  而在《西游记》中,哪吒成了如来佛祖的义子(以佛为父)和半弟子,但主要根据地还是道教的天庭。

  综合看,应该是伊朗的努扎尔印度化之后,成了先锋大神那咤,再转入中国成了道教护法大神哪吒。

  在儒释道三体合流相融的文化传承中,怒目金刚逐渐转化成了娃娃形象。

  如果说,观音菩萨的女相形象成功征服了女性佛家信徒,那么,哪吒的娃娃形象则是道家文化从娃娃抓起。

  二、灵珠子

  《魔童》对哪吒的身份有一个重要设定:魔丸转世。

  魔丸与灵珠都出自天地至宝——混元珠,元始天尊从混元珠中分离出了代表恶的魔丸,和代表善的灵珠。本该灵珠转世的哪吒,却阴差阳错成了魔丸转世。

  对于这个设定,笔者必须说:改得好!

  在《封神演义》中,哪吒是一个脾气不好的小衙内,有一语不合就动手的暴脾气,龙宫的夜叉和龙太子其实都死的很憋屈。

  可原著中对滥杀的解释居然是“灵珠子转世,命犯杀劫”!灵珠是道家的至宝,有了灵性,投胎转世成了哪吒,生性好杀。啥意思?

  就是人家出身“好”,杀人不犯法。

  但这个解释,怎么看都别扭,其逻辑扭曲程度大体相当于今天的“精神异常杀人不犯法”。

  但《魔童》版的解释却趋于合理:英雄不是天生的,后天的正义英雄恰恰可能诞生于正义的反面。这或许就是所谓英雄不问出身。

  所以,《魔童》版哪吒的来历,承袭于《封神》,而又区别于《封神》。

  一个问题:三头六臂还是三头八臂?

  关于哪吒的法相神通,《西游记》中写得很明白“三头六臂惊天地,狠忿哪吒鬼神愁”,可在《封神演义》中却变成了“八臂已成神妙术,三头莫作等闲看”。

  “八臂哪吒”很有市场:金庸老先生笔下有“八臂哪吒”秦耐之,再到后来发现,连北京城的别名都是“八臂哪吒城”。

  六臂和八臂都有市场,那么到底怎么算呢?

  按照中国人的传统思维,大概率应该是“三头六臂”,据专家考证很有可能是在传抄过程中,六抄成了八,后来干脆将错就错。

  《封神》中八臂就有八种武器:乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑。这些武器大部分都是师父太乙真人的家当。

  《西游记》中的六臂就是六种武器了:斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、九节鞭。

  三、被赋予的人格

  哪吒是道家体系中的佛系大神(当然脾性并不佛系),无论形象如何,都是勇猛无畏的金刚先锋。

  在我们的神话体系中,人们不断赋予他各种人格和传说,使得他高贵的神性掺杂了复杂的人性。

  纵观哪吒的成神之路,并非一片坦途,而是泥泞崎岖,即便法宝无数、出身高贵,可这一切都需要持正守心,成神成魔——也只在一念之间。

  《封神》之中,仙、魔易位的情况并不鲜见。

  面临逆境和困惑,也只有真正的大无畏者能秉持本心而不动摇。

  而在中国历史上,北宋哲宗皇帝的境遇,也与哪吒有几分类似:他的奶奶、亲信、大臣,全都是一副软蛋绥靖模样。

  可在这样的成长环境中,宋哲宗偏偏可以持正守心,恢复新法、攻灭吐蕃、威服党项,他或许就是我们民族真正的哪吒。

  最近一部动画片《哪吒之魔童降世》口碑不错,我也跟风去影院看了一遍。

  自恃理性冷静的我,竟被这部影片所感动,笑中带泪,那个丑萌、玩世不恭、奋力与命运抗争的小哪吒形象,深深留在了我的脑海里。

  这是一部讲述打破成见,扭转命运的电影。

  1. 打破成见,做最好的自己

  影片中哪吒是魔丸转世,而且元始天尊启动了天劫咒语,3年后天雷将会降临,摧毁魔丸。

  因为魔丸转世的身份,陈塘关的百姓视哪吒为妖怪,歧视、排斥、嘲笑他,不允许自己的孩子与他玩。哪吒帮助他们驱走妖怪,也被误解为是他所为,在这样的环境下,造成了他性格孤僻、冷漠、叛逆、憋屈、玩世不恭。

  面对百姓的误解,哪吒依旧有一颗做英雄的心,是魔是仙,他选择了后者。

  别在意别人的看法,你是谁,只有你说了才算。

  哪吒做到了,我们现实世界中的人,有多少人可以做到呢。

  我们生活在这个世界,不是完全孤立的个体,很多人喜欢用自己的眼光去评判他人。我们的言行和任何一个决定,都会有人来干扰和评论,如果内心敏感和脆弱,很容易受到影响。

  有人在成见下,自暴自弃,甚至偏离方向。

  片中的申公豹之所以偷走混元珠,改变魔丸和灵珠的命运,就是因为他是豹子修炼成精的妖魔,受到天庭的偏见,为了争夺十二金仙的地位,逆天行事。

  人心中的成见就像一座大山,任你怎么努力也休想搬动。

  申公豹选择了放弃,走向了歧途。

  面对世人的成见,如何选择和坚持,会影响一个人的一生。

  本片导演饺子,从小循规蹈矩,在报考大学时选择了能带来“铁饭碗”的医学专业,但因为对绘画的“热爱”,他在大学时决心自学动画“转行”。

  他本来学医的转行做了动画,承受了很多的成见,碰了很多的壁,然后坚持了下来,最终,就像影片中哪吒扭转了陈塘关百姓对他的偏见一样,他通过不断地努力,回应了他人的质疑,有了今天的成绩。

  面对成见,我们会有绝望和迷茫的时候,有人选择放弃,甚至结束自己的生命,有人选择坚持,当挺过来后,会觉得所受的一切苦都是值得的,所有经历和磨难都会让我们更强大,最终成就更好的自己。

  2. 若命运不公,就和他斗到底

  哪吒的出生颇有戏剧性,母亲怀胎三年还没生出来。

  元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸,灵珠投胎为人,助周伐纣时可堪大用;而魔丸则会诞出魔王,为祸人间。

  太乙真人受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错,灵珠和魔丸竟然被掉包。

  本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王,按原始天尊的天劫咒语,他本应在人间作恶三年,然后被天雷所诛。

  得知命运后的哪吒,堕落过、挣扎过、仇恨过,甚至与百姓为敌,但他醒悟后,决定不屈服于命运,与命运斗到底。

  他为了陈塘关的百姓,与龙太子敖丙决战,奋力托起覆城的玄冰,吼出了那句:

  去他个鸟命!我命由我不由天!是魔是仙,我自己说了算。

  生而为魔,又能怎样?

  不认命,就是哪吒的命。

  曾听一个朋友说:“人生下来命已经注定了。” 也常常看到网上说,现在的阶层已经固化。

  这些话有一定的道理,但我们面对命运的安排,就该认命,屈从于自己的宿命吗?

  俗话说寒门出贵子,虽然近些年比例在下降,但还是有一些贫困学生,通过自己的努力,改写了他们的命运。

  如果他们面对命运的安排,抱怨、仇恨、听天由命,那他们永远生活在父辈的那个阶层。

  努力,至少有改变的机会,不努力,连唯一的机会也没有。太早屈服于命运的安排,我们的人生就输了。

  生而为人,很多事可以靠自己的努力去改变。

  3. 父母是孩子坚实的后盾

  哪吒在失落和无助时,是父母陪伴、支持和鼓励他。如果没有他们,哪吒可能早已偏离方向,立地成魔。

  母亲殷夫人每天忙着去降妖除魔,看到孤独寂寞的孩子,心里肯定不是滋味,她强颜欢笑,抽出时间也要陪孩子踢毽子,哪怕被孩子踢得节节败退,也毫无怨言。

  父亲李靖宁可牺牲自己也要保护儿子,他去天庭祈求为哪吒改命,得知换掉符咒可以把命运转到另一个人身上,因此他决定牺牲自己。

  哪吒过生日,百姓不愿意来参加生日宴,他说宁可挨家挨户下跪也要请他们来。

  在哪吒被百姓误解时,他选择相信儿子。

  有这样的父母,相信任何一个孩子都不会走偏,父母是孩子的镜子,是孩子的灯塔和港湾。

  父母生下孩子就有责任养育和教育好他们。

  《今日说法》里有一个案件,是发生在广西南宁的一起聚众斗殴事件,参与的大多数是未成年人,初中生、高中生,有的甚至已经辍学,起因竟是因为一个舞蹈的归属权问题。挑起事件的人是一个刚满18岁的女孩,她最后说:“我从小父母离异,没多少文化,不懂法,不知法,很后悔做了错事。”

  不知这些孩子的父母知道后做何感想,花季年龄,本该是好好学习,为人生而奋斗的时候,他们却荒废学业,做出违法及扰乱社会秩序的行为。

  孩子来到这个世界时是一张白纸,随着时间的推移,白纸上渐渐有了图案,对他影响最深的人是父母。

  孩子小时,多一些陪伴;孩子犯错时,多一些管教;孩子迷茫时,多一些鼓励;孩子无助时,多一些信任。

  父母成为孩子坚实的后盾,孩子才会勇敢的一路向前。

  这部动画片隐含了太多东西,导演将他的人生感悟倾注在里面。我们在娱乐过后,是否有所反思呢。

  年少不知片中意,看懂已是非少年。

  我认为历史上的哪吒确实是一个熊孩子,不仅不听父母的话,而且还给父母添了那么多的麻烦,最后却上演了一出自杀的悲惨故事,好像自己是一个英雄人物,其实就是一个真实的熊孩子。

  咱们首先看一下被千古传颂的哪吒闹海,在许多民间故事当中都把哪吒说成了少年英雄,但哪吒闹海整个故事的源头,那就是哪吒所犯的错误,结果却是猪八戒倒打一耙。反而把哪吒当作英雄来传颂。

  哪吒七岁的时候拿着太乙真人送给他的乾坤圈和混天绫,便在大海里面搅动,这一番举动看似不打紧,结果却使得龙宫上下大为震动,大海里面就像闹地震一样,生活在龙宫中的虾兵蟹将们当时的难受情景我们应该可以猜想得出。

  如果是一个血性的汉子,都会找上来理论,可是不知天高地厚的哪吒竟然把龙王太子的筋抽了,这不是一种胆大妄为的行为是什么。这样的行为就像我爸是李刚一样的放肆,一样的让群众气愤。

  所以我认为哪吒就是一个不折不扣的熊孩子,理应被判处死刑。太乙真人也太护自己的徒弟了。三界之间如果都这么做,何来的公平可言?
防水之外,更要防碰撞。在经济能力许可的范围下,不妨有两、三只表在日常生活中替换:静态活动时配戴机械表,从事运动时则戴运动表,如此用时因地制宜,有助延长表的使用寿命。机械表是靠机械齿轮及发条的带动而运转,转动难免产生磨擦,所以日久必需加油、润滑,以减低零件磨损率。否则等到出毛病才送修,往往问题已经很严重。机械表最好每年都要回娘家,检查看看有无使用不当或进水的情形。尤其台湾的气候湿热,汗水、雨水加上脏空气等长年累积,对机械造成慢性侵蚀,损害的频率和程度都比欧美、日本偏高很多,所以「定期检查」非常重要;然后每三年需作一次彻底的清洗、保养。

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