思路分享世界上最白的孩子（世界上最白的孩子是什么）

世界上最白的孩子（世界上最白的孩子是什么）
　　本文目录一览：

　　1、全球最后一只白色长颈鹿 ，为啥被装上GPS？

2、世界上牙齿最白的人

3、读《丑小鸭》

4、奥巴马是黑人还是白人？

一、全世界就剩下最后一只，再不保护起来就灭绝了。

　　提起长颈鹿，大家都不陌生，也见过，但是你看过白色的长颈鹿吗？不要以为就是存在童话故事，在现实世界也是有的，比如肯尼亚大草原。由于长颈鹿发生基因突变，长颈鹿妈妈生出浑身雪白的孩子，成为最独特的存在。

　　本来肯尼亚大草原有3只白色的长颈鹿，可惜被无良猎人猎杀2只。当地政府为了保护金村一只长颈鹿，为此专门在它脚上上装了GPS，随时掌握长颈鹿的行踪，再不保护就没有了。

　　二、保护动物，从自我做起。

　　先说，很多人都以为，这个世界就是强者生存，至于动物，就随便打杀，根本不顾它们是否会灭族。我们是可以进行捕猎，但是需要适当，要给足时间让动物繁衍，它们逐步消失，你认为身为食物链顶端的人类，最后下场会是怎么样？不用想都知道。

　　再说，人类和动物是相辅相成的，动物为我们提供食物来源，同时人类的存在，也控制的动物无止境的生长，达到相互制衡的目的。真的非常想不明白，你把白色长颈鹿杀了，卖肉能得到多少钱？它们如此可爱，怎么就下得了手呢？

　　除此之外，白色长颈鹿在当地是保护神的角色，就更加想不明白，怎么还有猎人进行捕杀呢？难道不担心报应吗？万物都是有灵气，你给它们一线生机，日后它们也会回报你的。

　　总而言之，保护动物从来不是一句空话，不要等动物都灭绝了，我们才来后悔自己之前的行为，等到那个时候，已经晚。趁现在不早不晚，人人行动起来，保护动物，就等于保护自己。也希望白色长颈鹿能生存下来，就剩下一只，能不能不要动它呢？

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世界上牙齿最白的人是美国人。世界上牙齿最白的人是美国人，美国人认为好的牙齿不仅关乎健康，更是个社交必备条件。所以美国人平时很注重牙齿健康，牙齿因此很白。牙齿是人体最硬的器官，除担负切咬、咀嚼等功能外，还起保持面部外形和辅助发音等作用。

　　一、整体把握

　　本文是一篇带有自传色彩的童话故事。一只又大又丑的小鸭子，一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，但是在经历过种种挫折和打击之后，他终于变成了一只美丽的天鹅。

　　作者以极富感情色彩的语言把丑小鸭的经历描写得令人关注和同情。丑小鸭长得太丑了，所有的鸡、鸭都嘲笑他，排挤他，连他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最后连自己的妈妈也不得不劝他走远些。在巨大的压力面前，他被迫离家流浪，几经风险。在野鸭群中，他“尽可能对大家恭恭敬敬地行礼”，“只希望人家准许他躺在芦苇里面”，没有任何更多的企求。雁对他虽然不错，但不料被猎人打死。丑小鸭死里逃生，来到一间农家小屋。他忍气吞声在这里生活了一段时间，不断受到鸡和猫的奚落排挤。最后他不堪忍受，独自来到他心驰神往的大自然当中。秋天到了，丑小鸭看到一群南飞的幸福的天鹅，从此他再也无法忘记这些美丽的鸟儿。冬天到了，天是那么冷，丑小鸭几乎被冻死在冰冷的湖边。又是一个美丽的春天，他又看到了那些美丽的鸟儿。经过激烈的思想斗争，丑小鸭抑制不住内心的向往，决定不顾生死飞向美丽的天鹅。然而，这时水中映出的不再是那丑陋的灰色鸭子，而是一只美丽洁白的天鹅。

　　这篇童话中，丑小鸭最突出的特点是对美的向往和不懈的追求。如果说一开始他还是被迫离家流浪，还是不得不逃离野鸭和追逐的猎人，那么当他已经在农家安定下来而仍然不满足，仍然要“走到广大的世界里去”，那完全是出于对美好大自然、美好生活的努力追求。为此，他经受了严冬的困苦和灾难，当他一见到久已仰慕的天鹅，便不顾生死地飞向他们，终于实现了自己的理想，最终获得了幸福。

　　这篇童话是作者自身的写照，具有极强的艺术概括力。面对丑小鸭的生活经历，我们会产生强烈的感情共鸣，会受到深刻的思想启示：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。由于这一童话的广泛流传和深刻的思想意义，“丑小鸭”已经成为人们经常使用的一个文学典故，成为激励身处逆境的人们不断进取追求美好生活的典型形象。

　　二、问题研究

　　1.为什么说丑小鸭的一生是作者自身生活的写照?

　　作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受，可以说是他本人生活经历的艺术写照。安徒生一生境遇坎坷。他家境贫寒，没有受过教育。他最初想做一名芭蕾舞演员，后来又想当一名歌剧演员，但都没能实现。他开始从事创作，但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁，不懈努力，终于成为一名享有世界声誉的童话大师。正是由于这种深厚的生活体验，丑小鸭的形象才塑造得生动感人。这正应验了作者本人的话：“生活本身就是童话。”

　　2.怎样理解丑小鸭变成美丽的白天鹅是自己不懈追求的结果?

　　丑小鸭离家出走是被迫的，因为不仅周围的人不喜欢他，就连他的兄弟姐妹也欺负他。他在野鸭群中受排挤，又目睹了雁被猎人打死的悲惨场面，最后死里逃生。在农家小屋，他虽然也受嘲弄，也被人看不起，但已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，他应该满足了。但是他偏不，他不愿意享受这种“安逸”，他要到更广大的世界里去。于是他走了，他可以按照自己喜欢的方式生活了，他见到那永远也不会忘记的美丽的天鹅了。后来，严冬到了，他虽然几乎被冻死，但当他仰慕的天鹅飞回来时，他不顾一切地朝他们飞去。于是，他发现，自己已经变成一只美丽的白天鹅了。试想，在已经有了相对安逸的生活以后，他如果不思进取，不再追求，他怎么能得到最终的幸福生活呢?

　　练习说明

　　一 丑小鸭遭到哪些歧视和打击?在这些打击面前，丑小鸭抱什么态度，有什么追求?

　　设计此题旨在让学生了解课文内容，把握丑小鸭这一形象的思想内涵。

　　在鸭群和鸡群中他处处挨啄，被排挤，被讪笑；大家都要赶走他，连自己的兄弟姊妹也不欢迎他。喂鸡鸭的那个女佣人也用脚踢他。他独自流浪到一块沼泽地，讨好那些野鸭们，但野鸭也不喜欢他。他还差点被猎人打死。在黑夜里，他顶着狂风跑到一个农舍。但因为他不能生蛋，发不出咪咪的叫声和迸不出火花，又被母鸡和雄猫赶走。后来，丑小鸭还受尽严冬的折磨，差点被冻死。

　　在这些打击面前，丑小鸭始终不屈不挠，相信自己，以乐观的态度对待艰难困苦。他相信即使身处逆境，经过不懈追求，努力进取，美好的理想一定能实现，幸福一定会来到身边。

　　二 联系上下文，理解下列文字的含义，回答括号中的问题。

　　1.“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系!这比被人们打死，被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上，只等着一死。

　　(丑小鸭为什么拼死也要飞向高贵的天鹅?)

　　2.只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。

　　(试阐释这句话的意思。)

　　3.他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面，不知道怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。

　　(大家赞美丑小鸭，丑小鸭为什么感到难为情?“一颗好的心”是指什么样的心?)

　　设题目的是，引导学生抓住文中精华，培养理解能力。

　　1.丑小鸭之所以拼死也要飞向高贵的天鹅，是因为他心中有着恒久的梦想：向往美好，不懈追求，自己也变成一只美丽的天鹅。

　　2.只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，“金子总是要发光的”。

　　3.丑小鸭感到难为情，一方面是觉得自己卑微、无力和渺小，另一方面是只有他自己清楚，他还是原来的他，只是环境不一样了。“一颗好的心”指善良的、美好的、有理想、有追求的心。

　　三 反复阅读本文，完成下面练习。

　　1.本文是作者的自我写照。搜集、整理安徒生的生平、创作资料，看他是怎样在逆境中成才的。不妨在班上交流。

　　2.联系自己的生活体验，写片段作文“丑小鸭与我”。

　　3.讨论：丑小鸭形象的现实意义。

　　设题目的是，从课文出发，深入理解作品的思想意义，对学生进行情感态度价值观教育。

　　这三小题涉及搜集资料、口语交际和写作三项内容的训练，可以糅合在一起进行活动。

　　教学建议

　　一、可以请一两位同学讲一讲他们所知道的安徒生的童话，由此导入本文的教学。

　　二、先让学生速读本文，了解丑小鸭的遭遇。然后由老师简单介绍安徒生的生活经历，引导学生理解丑小鸭的形象就是作者自身生活的写照。

　　三、在了解故事主要情节的基础上，重点理解丑小鸭对自己遭遇的态度以及他所做的努力，理解童话的思想意义。

　　四、可以做些扩展阅读，让学生更多地接触安徒生的童话。

　　五、有条件的学校，不妨让学生上网查找有关安徒生的材料，然后展开讨论、交流。

　　有关资料

　　一、安徒生的三篇童话(节选)

　　安徒生用他那富于想像的活泼文体写下的《丑小鸭》，反映了当时丹麦社会生活的内容；称赞了不顾别人讥笑和歧视、一心向往自由追求光明的人。“丑小鸭”在两个鸭家族“争食一个鳝鱼头”的“可怕的喧闹声”中，步入了社会。只因为他“丑”，便“处处挨啄，被排挤，被讪笑”，遭遇“一天比一天更糟”。于是，他不断逃奔，去追求自由。在“一个简陋的农家小屋”里，他遇到了自称“聪明人”的猫“绅士”与鸡“太太”，他们借以生活的本领不是向主人献媚地“咪咪”叫几声，就是把自己的孩子(鸡蛋)供主人食用。他们可悲地生活着，却洋洋自得地教育“丑小鸭”：“注意学习生蛋，或者咪咪地叫……”以便在“这个世界”——破屋中生活下去。然而，尽管他们喋喋不休地教育，尽管破屋外充满歧视、排挤、艰险，“丑小鸭”“走到广大的世界里去”享受自由生活的理想始终坚定不移。经受了“严冬”的“困苦和灾难”，迎来了“一个美丽的春天”，他终于成长为一只“飞得很高”的“最美”的天鹅，受到了人们的赞美。这篇童话的语言十分朴素，使用了群众的口语，朗读出来人们都能听懂，而且无论读的人还是听的人都能感到故事真实动人，总要进一步去思索故事的内容，从中领会一定的教育意义。

　　(节选自《安徒生童话和故事选》，人民文学出版社1984年版)

　　二、“丑小鸭”和“志” (叶君健)

　　“人各有志”，这是过去一些旧小说之类的文章中常见到的一句话，最初它大概是出自旧小说中某些英雄人物之口。它曾被广泛引用，因而流传甚广。到了20世纪20年代末和30年代，这句话不再在一般文字中出现了。可能人们觉得它多少带点“封建”或“个人英雄主义”的味道，而与当时被革命浪潮所激起的时代精神不相称，于是把它舍弃了。事实上，如果把“志”这个字作广义的理解，它倒不一定为时代的精神所“局限”，也不一定具有想要“出人头地”的意思。个人的兴趣和对某种理想的追求，也可以说是“志”。根据这个意义，它就具有超越时代的普遍意义了。人所以不同于其他动物，就是因为他活着并非单是为了吃饭、维持生命和享受人生，他还有理想——这也可以解释为广义的“志”。

　　这样解释“志”就联系到本文的主题了。“丑小鸭”原是世界知名的丹麦童话作家安徒生写的一篇同名童话中的主人公，这位作为主人公的小鸭子被其他动物视为丑得出奇，因而处处受到歧视。安徒生用同情的笔触和诗一般的语言，把“丑小鸭”的遭遇写得生动感人，因而成为闻名世界的一个名篇，为广大读者所喜爱。事实上，这篇故事就是“言志”的作品。安徒生通过它象征性地描绘了他自己少年时代所经历的坎坷和难以想像的困难，以及他如何在这种逆境中奋斗不懈去实现他的“志”。因而这篇作品也就一直被认为是安徒生的自我写照——一篇自传。

　　安徒生是一个穷苦鞋匠的儿子，母亲是一个濒于讨饭境地的、靠为人洗衣过活的寡妇。安徒生小时不仅经常和饥饿打交道，同时还处处遭到人们的鄙视。但他却有一个在当时被认为是与他出身不相称的、“异想天开”的“志”——他想当一个艺术家，一个芭蕾舞演员，一个歌唱家，一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。为此，他在一般庸俗人的眼中就成了一个天大的笑柄。但他却一点也不感到气馁。

　　安徒生14岁就离开了家乡奥登塞市，带着祖母和母亲所积蓄下来的几十个铜子，只身去那举目无亲的京城——当时的文化中心哥本哈根，去追求他的理想。不难想像，在当时那个世态炎凉的社会里，等待他的是一种什么命运。饥饿和精神上的打击与他结了不解之缘。但他以顽强的毅力，克服了种种困难。虽然由于贫困和由此而带来的疾病折磨了他的身体，毁坏了他的体形和声音，使他不能成为一个舞台艺术家，但他以坚强的意志最后还是达到了他的目的：他成为全世界亿万儿童所喜爱的童话作家。他在童话作品中所创造出的美和诗，成为人类永远享受不尽的精神财富和艺术宝藏。

　　“丑小鸭”的遭遇和安徒生有类似之处。他原是一个不知来历的、被遗放在牛蒡丛中的天鹅蛋。一只野鸭把它当做一只鸭蛋孵了出来。由于这个“小鸭”的体积太庞大，太特别，一般野鸭就对他说：“你真是丑得厉害!”野鸭们说。“不 手表，又叫腕表。即佩戴在手腕上的用以计时的工具。而今天手表对于我们的意义已经不是看时间这么简单。那么今天手表对我们的意义是什么呢?在社交场合，佩戴手表，通常意味着时间观念强、作风严谨;而不戴手表的人，或是动辄向他人询问时间的人，则总会令人嗤之以鼻，因为这多表明其时间观念不强。 在正规的社交场合，手表往往被视同首饰，对于平时只有戒指一种首饰可戴的男士来说，更是备受重视。有人甚至强调说：“手表不仅是男人的首饰，而且是男人最重要的首饰。”在西方国家，手表与钢笔、打火机曾一度被称为成年男子的“三件宝”，是每个男人须臾不可离身之物。过只要你不跟我们族里任何人结婚，这对我们倒也没有什么大关系。”世俗的偏见已经把它推到社会之外，使他成为化外之民。“呸!瞧那只小鸭的一副样儿!我们看不惯他!——于是马上就有一只鸭子飞过去，在他的头上啄了一下。”虽然他随时都受到歧视和凌辱，他却怀有一个理想：他热爱“美”，他要飞。

　　他正视生活。在四面八方的压力纷至沓来的时候，他也没有放弃生的意愿和对美的追求。

　　一天晚上，当美丽的太阳正在落下去的时候，有一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。他们白得发亮，脖颈又长又柔软。这就是天鹅。他们发出一种奇异的叫声，展开他们美丽的长翅膀，从寒冷的地带飞向温暖的国度，飞向不结冰的湖泊。

　　他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋。他在水上像一个车轮似的不停地旋转着，同时把自己的脖子高高地向他们伸着，发出一种响亮的、奇异的叫声，连他自己也害怕起来。啊!他再也忘不了这些美丽的鸟儿，这些幸福的鸟儿。

　　他向往这些美丽的生物，世俗的偏见和习惯势力在他心灵上所造成的压抑和忧郁，却不能摧毁他对美的追求和向往。

　　“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系!这比被人们打死，被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上，只等着一死。但是他在这清亮的水上看到了什么呢?他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而是—— 一只天鹅!

　　他进入了“美丽的行列，美的境界”，他攀上了他所向往的美的高峰，他感到幸福，感到生活的真实意义。这就是这篇故事的主题。这篇故事不仅概括地描写出了安徒生青少年时代的苦难和斗争，也表达出了他在面临困境的时候所坚持的信念。

　　“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。”换一句话说，只要你本来就具有高尚的品质和一心向上的意志，那些庸人的讪笑和奚落，不管是多么厉害，也不能阻止你前进和攀上你所向往的高峰。

　　过去他遭受过那么多的不幸和苦难，可是现在他感到非常高兴。他现在清楚地认识到，幸福和美正在向他招手。——许多大天鹅在他周围游泳，用嘴来亲他。

　　“丑小鸭”终于实现了他所追求的理想。安徒生也是一样，他终于成了一个伟大的童话作家，创作出了那么多充满了爱和鼓舞人们向真、善、美追求的美丽的故事，给人们带来快乐、希望和幸福。在他年老的时候，他的故乡奥登塞市的居民赠他以“奥登塞市荣誉公民”的称号。在授予这个光荣称号的那天晚上，他们举行了火炬游行，庆祝他们饱经沧桑的儿子安徒生归来。面对着故乡的人们，安徒生这样描述他当时的感情：

　　我觉得我自己很卑微、无力和渺小。我好像是站在我的上帝面前一样。我在思想、言语和行为各方面的弱点，现在都在我面前展开。这一切都在我的灵魂里突出地直立着，好像这个纪念日就是我的审判日似的。当人们这样称赞和尊重我的时候，上帝一定会知道我是感到多么卑微。(安徒生：《我的一生的童话》)

　　这就是具有“大志”的安徒生的本色，也是“丑小鸭”的本色。他虽然通过一生的努力在工作中取得了巨大的成就，得到世人的尊敬，但“在上帝面前”却感到非常卑微。这里的“上帝”，对安徒生说来就是人民；对丑小鸭说来，就是那些美丽的天鹅。只有在这个“上帝”面前，只有得到这个“上帝”的承认，我们的成就才能表现出它所具有的真正的价值和意义。《丑小鸭》这个故事，虽然是写在一百三十多年前(1844年)，看来今天仍然能带给我们新的启示。

　　奥巴马竞选成功，世界一片欢腾，很多新闻媒体都庆祝这个突破美国另一个界限的胜利：有色人种担当世界上最重要的职位。美国的媒体说他是第一个黑人总统或有非洲血统的总统，虽然说得比较确切，但是奥巴马到底是黑人还是白人？中国的报纸说他是“非洲裔”总统，这个说法不准确，因为奥巴马不是非洲人，本质上他与非洲没有什么关系，虽然他的父亲是肯尼亚人，但是奥巴马不是非洲裔，他只是具有非洲血统。他其实是一个彻头彻尾的美国人。在本质上，他其实与一个彻头彻尾的美国白人无异。他生在典型的白人之家，成长在白人之家，受到的教育与一个白人上层社会的孩子无异。他是一个表面黑，实际上白的男人。正是在这个意义上，奥巴马的当选，几乎不出很多人的意外，特别是我们这些在美国生活的人，对奥巴马当选，意外的不多。因为奥巴马是一个在种族问题上两头沾光的幸运的人。

　　是的，奥巴马的皮肤发黑，但是没黑到纯种黑人的地步。他长得更像白人，他的身材面目特征都更是白人。何况他是白人母亲生的，母亲生他的时候18岁，父亲在他出生后不久就离开了，后来再见到他一次，那是奥巴马跟白人祖父母在一起生活，已经十岁了。这个非洲人父亲在奥巴马的生活中完全缺席，几乎不存在。何况这个父亲又因车祸很早去逝。成年后奥巴马回到肯尼亚，寻找父亲的家人，但是，这种寻找恐怕更多的是象征性的。他说起话来不是黑人，他完全没有黑人口音。他也没有美国黑人的奴隶家史，他不是被贩卖到美国的黑奴的后代。他大学上哥伦比亚大学，法学院上哈佛，所有的教育都是美国中上阶级教育，所以他的内心实际上与一个中上阶级的白人无异。他的肤色使美国黑人认为他代表自己，从而92％的黑人都投奥巴马的票。他的教育使美国中产阶级以上的白人认为他代表自己，52的白人投他的票，特别是高年薪的，年薪20万以上的白人投他的票的比例更高。原因就是奥巴马不是他们中的异类，除了皮肤外，他们和奥巴马相同的地方多于不同的地方。肤色有深有浅，但是对生活在肤色人人都深浅不同的国家，肤色基本不是一个问题，因为人人的肤色都不一样，就是白人，也有南欧白人的橄榄色和北欧白人的粉色的区别。所以奥巴马的肤色对一般白人没有什么影响。可是对黑人有影响，因为黑人把奥巴马看成是自己的代表。对亚裔美国人有一定影响，因为这让他们对自己的皮肤敏感起来。但是亚裔在文化与政治上与白人更接近，所以，奥巴马的肤色对他们投票没有太大的影响。据我所观察，中国人不投奥巴马的票的，大部分不是因为他是黑人，而是因为不喜欢他的空头支票一样的改变的保证。

　　奥巴马的种族还让他不知不觉地沾光是因为他是一个种族混合的产儿。这是美国的社会理想：人人来到美国，人人都会融合进这个大熔炉里，成为美国人。奥巴马的黑白混血，国家混合是美国梦的化身。奥巴马得益于此种混合，成为美国成功神话的代表，本质上，奥巴马并不是移民的美国梦的化身，他就是在美国出生的美国人。可是由于他的种族，他似乎就成了贫困的人来到美国实现美国梦的化身。历史上任何时候都是观念的作用大于真实，人们的观念如此，真实就不重要了，美国人需要美国梦，世界也需要美国梦。奥巴马不知不觉地成了美国梦的化身。

　　美国的种族问题是一个非常复杂的现象，里面的权力关系也非常复杂。如同中国的城市人和农村人的关系。比如一个北京人可能会歧视一个穿得不一样的陕西的农民，但是对温州地区的农民，他们穿着不合体的西服，歧视的程度可能会小一些。据说上海人歧视苏北人，但是对天津的人来说，苏北苏南人没什么太多区别。他们都是南方人。这么多微妙而复杂的权力关系构成中国人地区与地区之间的关系。美国的种族关系也很类似。比如，美国种族权力关系中，中国人是不怎么受歧视的，（历史上的确有排华法案，但是，那个时代种族歧视不是一个议题），因为中国的历史和文化让一般美国人感到敬畏羡慕。中国人沾我们文化的光，有种先天的文化优越。但是，美国的白人女性确一般不会和中国男人结婚，当然大多数白人还没有异族通婚，虽然异族通婚已经正常，但是中国女性与白人结婚的相当多，与黑人结婚的不多。这个原因是既是文化价值、种族关系造成的，也是人的动物性造成的。西方文化构建的中国男人往往没有男人气质（文化意义），现实中的中国男人也通常比白种女人矮小一点儿（动物意义）。一般来说，女性作为雌性动物喜欢比较强壮的雄性动物，两者合起来，再加上中国男人还没有树立自己的男性英雄形象，虽然成龙在改变中国男人在西方文化中英雄形象上有不可磨灭的贡献。但是成龙的形象还是趋于夸张，有的时候反而让人觉得中国男人更奇怪。相反，在美国出生或长大的中国男人就没有这个问题。他们往往器宇轩昂，与美国白人无二异。把他们看成异族异类的也不那么严重。
制表技术之提升到某种程度时，就形成一种完整的艺术，但事实上，人类的技术还远远超过闰年记，经典杰作是双秒追针计时器制表师傅在十九世纪未发明了机械离合器，再一次领先全球业者。这种精巧的离合器也受汽车工业采用。双秒针计时器可测量竞跑者的跑步时间，也可以利用两支不同的指针、即标准计时指针和双秒针，同时测量两位同时起跑者的跑步时间。竞跑时，按下计时器的第一个按钮，两支完全不同的指针就开始计时。第一位跑者通过时，按第二按钮立即停住双秒针，读取跑步时间，而标准计时指针继续行走。计时员读取跑步时间后，即可按第二按钮使双秒针回到原位，双秒针在瞬间之内回到计时位置，可再次用于计时功能。